
| ? ヒト ? Human | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 宇宙探査機パイオニア11号に搭載されたヒトの両性の画像 Machine Pioneer 11 space probe images of the human sexes with the issue | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 分類 Classification | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 学名 Or | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Homo sapiens sapiens Homo sapiens sapiens Linnaeus , 1758 Linnaeus, 1758 |
ヒトとは、 動物界・脊索動物門・脊椎動物亜門・哺乳綱・サル目 ( 霊長目 )・真猿亜目・狭鼻下目・ヒト上科・ヒト科・ヒト属・ヒト種に属する、 生物の一種であり、なおかつ動物の一種。 And humans, the Class Mammalia gate sub-gate vertebrate chordate world animal of the monkey (of primates), Infraorder nose narrow Suborder真猿 belonging to the species Human species human Hominidae family on human is a kind of organism, a kind of animal yet. 「ヒト」はいわゆる「 人間 」の生物学上の標準和名である。 "Human" is so-called "human" Common names are on the standard biology. その学名 「 Homo sapiens 」(ホモ・サピエンス)は「知恵のある人」の意味である。 Or that "Homo sapiens" (Homo sapiens) is a "person of wisdom," the meaning. この項では、ヒトの生物学的側面について述べる。 In this section, we describe aspects of human biology.
ヒトの進化については「 人類の進化 」および「 古人類学 」の項目を、 社会性・人格等を中心に据える場合は「 人間 」の項目を、 法律から見たヒトについては「 人 (法律) 」の項目を参照。 About the evolution of human "human evolution" and "paleoanthropology" items, such as personal social base its case to the "human" items, as seen from the law for humans, "people (law) see "item.
ヒトとは、いわゆる人間のことで、 学名をHomo sapiens sapiens (ホモ・サピエンス・サピエンス)とする動物の標準和名である。 And humans, that the man called, the scientific name Homo sapiens sapiens (Homo sapiens sapiens) Common name of the standard animal and. 生物学上の種としての存在を指す場合には、こう標記する。 If you point to the existence of a biological species is listed at the beginning to this. 現在の地球上に存在する人間は、すべてこの種に属するものと考えられている。 Humans to exist on earth today, are all considered to belong to this species. したがって、この文章を読んでいるのは、すべてヒトであると考えられる。 Therefore, you are reading this sentence, all thought to be human.
古来より、万物の霊長であり、そのためヒトは他の動物、さらには他の全ての生物から区別されるという考えがあるが、生物学的にはヒトを特別視する合理的な理由はない。 Since ancient times, and man, other animals, so human, but also the idea that all organisms are distinguished from other biologically rational reason humans do not attach special. また、ヒトの祖先はサルであると言われるが、ヒト自身もアフリカ類人猿の一種であり、サルから別の生物へ進化したというわけではない。 The ancestors of humans, but is said to be a monkey, is one of the great ape species in Africa itself human, but that the evolution of organisms is no different from monkeys. 分類学的にはサル目ヒト科ヒト属に属する。 Belongs to the taxonomic genus Homo Hominidae Primates. 分布は世界中に及び、その多様性も幅広い。 And distribution worldwide, and broad diversity. ヒトの学習能力の高さからその行動、習性、習慣は非常に多様で民族 、 文化 、 個人によっても大きく異なるが、同時に一定の類似パターンが見られる。 Ability to learn from the behavior of human height, habit, habits are diverse ethnic very, culture, vary greatly from individual to individual, there is a similar pattern at the same time constant. また外見などの形質も地域に特化した結果人種と形容されるグループに分類される。 Is classified as a racial group that is described as the result of specific areas such as the appearance and traits. しかし全ての人種は完全な交配が可能であり全てヒトという同一種である。 All races are the same species but of all human mating is completely possible. 統一的な説明はなかなかに難しいため詳細はそれぞれの項目を参照されたい。 Unified description of the details are hard to see the difficulty of each item.
サル目としては極めて大型の種。 As of very large species of monkeys. これより大きいものにゴリラとオランウータンがあるが、いずれもサル目としては群を抜いて大きい。 There is an orangutan and gorillas to be greater than this, as one of the monkeys is by far the largest. なお、動物一般には頭部先端から尻、または尾までの長さを測定するが、ヒトでは標準の大きさとして直立時の高さ( 身長 )を測定することが多いので、他種との直接の比較は難しい。 The animals are generally from the tip of the head butt, but to measure the length of the tail or, in humans at the height of the upright as the standard size (height) so often to measure the direct and other species comparison is difficult.
体長は雄の成体でおおよそ150~200cm、 体重は50~90kg程度。 The adult male body length is approximately 150 ~ 200cm, weight is about 50 ~ 90kg. 雌は雄よりやや小さく、約10%減程度と見てよい。 Females are slightly smaller than males, about 10 percent less good look around. 基本的な体の仕組みについて、サル目に共通の特徴、 類人猿に共通の特徴以外に、ヒトに独自の特徴としては、以下の点が挙げられる。 For the basic mechanisms of the body, a common feature of monkeys, in addition to features common to apes, humans are unique features, which include the following points.
以下、各部分について説明する。 Below is an explanation for each part.
頭頂部が非常に大きく丸い。 Very large, round crown. これは大脳が発達しているためである。 This is because the brain develops. 顔面はほぼ垂直、あごの先端がややとがる( おとがい )。 Face is nearly vertical, slightly sharpen the tip of the chin (Gai Oto). 顔面の上から後ろにかけて毛( 頭髪 )が密生する。 Between the facial hair on the back from the (hair) to dense. 頭髪に覆われる部分以外は肌が露出することが多いが、雄は顔面下部に毛を密生することがある( 髭 )。 Non-covered portion of the hair is often exposed skin, sometimes male at the bottom of the dense facial hair (beard). 目の上、まぶたのやや上に一対の横長の隆起があり、ここに毛を密生する( 眉 )。 On the second, there is a little bump on the landscape of a pair of eyelids, hair to grow luxuriantly here (eyebrows). 鼻は前に突出し、鼻孔は下向きに開く。 Nose is the front overhang, nostrils open downward. 口の周囲の粘膜の一部が常に反転して外に向いている( 唇 )。 Has always facing out to reverse some of the mucous membranes around the mouth (lips).
直立姿勢であることによって、背面はやや中央がくぼんだ平面を成し、胸と腹がやや前に突き出した形になる。 By being upright, back in the middle forms a slightly concave surface will form a little before sticking out his chest and stomach. また、両側の肩胛骨がほぼ同一平面に並び、平らな背中を形成する。 The almost肩胛骨lined up on both sides of the same plane, forming a flat back.
雌では胸に一対の乳房が発達する。 In the development of female breasts a pair of breasts. また、腰骨は幅広くなっており、腰の後部に多くの筋肉と脂肪がつき、丸く発達する( 尻 )。 In addition, it has a wide range of hip, with a lot of muscle and fat in the back of the waist, to develop round (bottom). 尻の隆起は主として二足歩行によって必要とされたために発達したものと考えられる。 Prominence of the buttocks is considered to be developed was largely required by the two-legged. しかし雌の尻は脂肪の蓄積が多くてより発達し、乳房の発達と共に二次性徴の一つとされる。 But the development of the female ass more than the accumulation of fat, is one of the secondary sex characteristics with the development of the breast. 特に雌における乳房は性的成熟が始まるとすぐに発達が始まり、妊娠によってさらに発達するとはいえ、非妊娠期、非保育期間にもその隆起が維持される点で、ヒトに特異なものである。 Especially in the female breast development begins as soon as the start of sexual maturation, and further developed by the pregnancy, however, during non-pregnancy in terms of uplift is maintained even during non-child care, which are unique to humans . これには、性的アピールの意味があるとされるが、その進化の過程や理由については様々な議論がある。 To do this, and there is a sense of sexual appeal, its evolution and why there are various discussions. 乳房の項を参照。 See the section of the breast.
前足は手と呼ばれ、歩行には使われない。 Hands and paws are called, are not used to walking. あえて使う場合には多くの場合掌側を地につけ歩き、チンパンジーなどに見られるようなナックル・ウォークは一般的でない。 If you dare to walk using a palmar area Nitsuke many cases, such as knuckle-walk is not seen as common chimpanzee.
肩関節の自由が大きく、腕を真っすぐに上に伸ばし、あるいは左右に広げてやや後ろに曲げることが可能である。 Increase the freedom of the shoulder joint, stretching your arms straight above, it is possible to expand slightly bend the back or side to side. 親指が完全に掌と向かい合う。 Thumbs and palms facing each other completely. 指先は器用。 The deft fingers.
後足は単に足とも呼ばれ、歩行のために特化している。 Hind foot is also called simply has specialized for walking. 膝を完全に伸ばした姿勢が取れる。 Take the knee fully extended position. 膝は四足歩行時にここを接地させるので肥厚しやすい。 Knee to the ground so easy to thickening during quadrupedal walking here. かかととつま先がアーチを形成し、間の部分( 土踏まず )がやや浮く。 Forming an arch at the toe and heel, while part of the (arch) float a little. これによって接地の衝撃を吸収する。 This will absorb the shock of the ground.
ヒトは往々にして「 裸のサル 」といわれる。 Humans is often to "monkey" naked called. 実際には無毛なわけではなく、掌、足の裏などを除けば、ほとんどは毛で覆われている。 Not actually a hairless, palms, and soles of the feet apart, but most are covered with hair. しかし、その大部分は短く、細くて、直接に皮膚を見ることができる。 However, most of which are short and thin, the skin can be seen directly. このような皮膚の状態は、他の哺乳類では水中生活のものや、一部の穴居性のものに見られる。 These skin conditions, in mammals and other living things in water, with those found in some cave. ヒトの生活はいずれにも当てはまらないので、そのような進化が起きた原因については様々な説があるが、定説はない。 Because human life is not true either about the causes of such evolution has occurred There are many theories, not dogma. 代表的なのは以下のような説である。 The most common theory is as follows.
全身は裸に近いが、特に限られた部分だけに濃い毛を生じる。 Although nearly naked body, dark hair caused only a limited portion in particular. それには生涯維持されるものと、性成熟につれて発生するものがある。 It shall be maintained in life, there are those that occur as sexual maturity. おおよそのパターンはあるが、実際の毛の様子には雌雄差、人種差、および個体差が大きい。 Approximate pattern but the difference between the actual state of hair sex, racial differences, and large individual differences.
毛が密生する部位は、数か所に限られる。 Dense areas of hair that is limited in several places. それらは、以下のようである。 They are as follows.
なお、哺乳類の顔面には上述の体毛とは別に、感覚器官としての毛「 洞毛 (どうもう)」が生えている(eg猫のヒゲなど)が、ヒトの顔面からは洞毛が完全に消失している。 However, the above facial hair of mammals and in addition to sensory hair as "hair-dong (abomination)" is growing (eg, such as whisker), but completely from the face of the human sinus hair has been lost.
全体 Whole
首より上 Above the neck
大脳が極めてよく発達し、体全体との重量比では哺乳類中で最大である。 Extremely well-developed brain, the whole body weight ratio and is the largest mammals.
上半身(上記抜き) Upper body (excluding above)
ヒトは大部分の哺乳類とは異なり、後肢だけで立つ直立姿勢が普通の姿で、移動は主としてこの体勢で両足を交互に動かす、いわゆる直立二足歩行を行う。 Most mammals and humans, unlike in a normal upright stand on his hind legs only, move the feet alternately move in this posture, primarily to upright biped known. ゆっくり移動するのを歩く 、早く移動するのを走るという。 Walking to move slowly, it runs the faster to move. 長距離移動に関しては能力が高く、訓練すれば、数時間も走り続けることも出来る。 High capacity for long-distance move, if trained, can also continue to run for several hours.
通常、 赤子の時期を除いて、前足を移動に使うことはない。 Usually, the exception of the timing of the baby you could not move a paw. 他の類人猿のように前屈みになっても、両手が地面につくことはまずない。 Even if前屈Mi like other great apes can not fall to the ground hands first. ただし、急傾斜地や崖を登る際には両手を使うこともあるが、地面を押さえるよりは何かをつかんで体を引き上げるのが普通である。 However, when climbing the steep slopes and cliffs, but also to use both hands, hold the ground than a way of raising the body grab something. 地面につく場合も手のひら側をつけるのが普通で、いわゆるナックルウォークは行わない。 Usually put on the palm side in some cases fall to the ground, walk the so-called knuckle is not.
前肢は主としてものをつかむ、引く、押すなど操作するのに使われる。 Forelimb grasp what is primarily draw, and used to manipulate the press. そのため、前肢の基部の関節の自由度が高い。 Therefore, a high degree of freedom joint at the base of the forelimb.
水泳は個人の努力次第の面もあるが、多くの民族には、ヒトが独自に考え出した泳ぎ方が伝わっている。 Swimming is also a matter that depends on the efforts of individuals, and many people have come up in their own human conveyed the swim. 水に入るのを好まないものが多いサル類の中では、泳ぎは巧みな方と言ってよいであろう。 In the kind of monkeys are often not like to go into the water, the swim would be safe to say you clever. 一説には人間の進化のある段階は海岸で行われたといい、体毛の配列が水泳に向いているとの説もある( 水生類人猿説 )。 One theory is that stage of human evolution and I were on the beach, some theories are suitable for swimming and an array of hair (ape theory Aquatic). ただし、物的証拠はない。 However, no physical evidence.
ヒトの特筆すべき能力として、 投擲がある。 As remarkable human capacity, it is throwing. 手で物を掴んで投げる能力は、一部のサルのみが持っているが、中でもヒトは、個体にもよるが速度は100km/h、距離は数十mを優に超える投擲能力を有している。 Grabbing the ability to throw things at hand, but only have some monkeys, humans in particular, the speed depending on the individual is 100km / h, a distance of 10 m capable of throwing well over that. 遠く離れたところから、獲物に全く近づかずに狩りが出来るのは、ヒトのみと言っても過言ではない。 From far away, the hunt can be近Dzukazu no one's quarry is an exaggeration to say that not only human.
妊娠期間は約266日、約3kg程度で生まれる。 The gestation period is about 266 days, born in about about 3kg.
新生児はサル目としては極めて無力な状態である。 Newborns as a barrel of monkeys is very. 一般のサル類は、生まれてすぐに母親の体にしがみつく能力があるが、ヒトの場合、目もよく見えず、頭を上げる(首がすわる)ことすらできない状態である。 General kind of monkey, which have the ability to cling to the body of the mother at birth, if the human eye often invisible, raise the head (sit in the neck) can not even state. これは直立歩行により骨盤が縮小したために、より未熟な状態で出産せざるを得なくなったためと考えられている。 This is because the reduced pelvis by walking upright, has been forced to give birth to think in more immature state. しかしながら、出産直後の新生児は自分の体を支えるだけの握力があることが知られ(数日で消える)、また、体毛も出産までは濃く、その後一旦抜けるなど、「裸で無力」なヒトの乳児の性質は二次的に獲得されたとする説もある。 However, the newborn immediately after birth is known that there is sufficient to sustain the grip of one's own body (disappear in a few days), and also births, hair is darker, and then leave once, "naked helplessness" of the human Some say the nature of the infant was acquired and secondary.
約2年で、次第に這い、立ち歩き、言葉が操れるようになる。 About two years, gradually crawl, walk up, look like the word casual. 栄養の程度にもよるが、10年から20年までの間( 思春期 )に性的に成熟を完了する。 Depending on the degree of nutrition, between 10 to 20 years (during puberty) to sexual maturity to complete. 体の成長はその前後に完成する。 Growth of the body is to be completed in around it.
生殖は、雌雄共に15歳を過ぎたあたりから活発になり、40歳くらいまでが盛んな時期と言えよう。 Reproduction, both sexes were active from around 15 years past, when and where many言Eyou to 40 years old. 雄の場合、その活動は次第に低下するが、老齢に達しても完全に無くなるわけではない。 For males, the activity is gradually reduced, not completely gone but not reached old age. それに対して雌では通常50〜55歳くらいに閉経があり、それを期に生殖能力を失う。 Whereas females are usually 50-55 in menopause to be aged, it lost the ability to reproduce on stage.
老化が進むと、骨格が縮み、筋力は低下し、背中が曲がる等、一定の変化を生じる。 And aging progresses, the shrinkage of skeletal muscle is reduced, such as turning one's back, certain changes occur.
理想的な環境(非常に長生きすることに適したヒトが、各種の寿命を縮める要因のない状態)でのヒトの最大寿命はおよそ120歳程度と想像される(最も長く生きた個体の寿命が122歳であったことが確認されている)。 Ideal environment (which humans can live for a very narrow life without a variety of factors) in the human maximum life span is about imagination and is about 120 years (the life of the longest living populations 122 was to ensure that they are old). だが、実際には様々の要因により寿命はそれよりも短くなる。 But, in fact, due to various factors of life is shorter than that. 雌の方が5年から10年程度平均寿命が長くなるようである。 If the female is 5 years so that the average life span of 10 years. かつてヒトの平均寿命ははるかに短く、30~50年程度であった。 Human life expectancy much shorter once, was about 30 to 50 years. 現在でも、栄養条件の劣悪な環境下(主に発展途上国及び未開社会)では、30~50年程度であることが多い。 Even now, under poor nutritional conditions (mainly developing countries and uncivilized society) does tend to be about 30 to 50 years.
そして、生殖可能な年齢を過ぎた後の生理的寿命が非常に長い。 And life is very long and went beyond the physiological reproductive age. 2003年時点で最も平均寿命の長い国家(日本)では女性の平均寿命が85.4歳、男性の平均寿命が78.4歳である。 National long-life 2003 best average at the time (Japan) in female life expectancy 85.4 years, male life expectancy is 78.4 years. 右図にあるように地域によって平均寿命の値が大きく異なるのは乳児死亡率の違いが最大の原因である。 The big difference in life expectancy by region value as shown in the right figure is the cause of the difference between the maximum rate of infant mortality. (⇒ 寿命#人間の場合 ) (⇒ Life # If the person)
生殖可能期以降の寿命が長いことの理由については、いくつかの説がある。 For reasons that after a long period of reproductive life, there are several theories. たとえば、「お祖母さんのお陰」だという説では、母親が自分の経験に基づいて娘の子育ての手伝いを行なうことが子育ての成功率を大きく上げるためであろうとする。 For example, "thanks to Grandma," the theory that is to improve and increase the success rate would be done to help raise their children the parenting of their daughter based on her experience. ( おばあさん仮説 ) (Hypothesis grandmother)
ヒトの習性は、高度に発達した知能や集団内の情報伝達の発達によって、それ以外のすべての動物とは非常に異なった様相を見せる。 Human behavior, the development of communication information in the collective intelligence and highly developed, and all the other animals show a very different complexion. しかし、このような記述を行う場合には、それがまたやっかいな面でもある。 However, if you do write like this, there are also worrisome in terms of it.
一般に動物の行動や習性は本能行動 、 学習行動 、 知能行動の3つに分けられる。 In general, behaviors and habits of animals act instinctively, action learning, action three intelligence can be divided into two. 本能行動は遺伝子レベルで確定され、生得的に身についているもので、 昆虫などによく発達している。 Instinctive behavior has been confirmed at the genetic level, which is about to learn a birthright, are well developed and insects. 学習行動は、それぞれの個体が経験によって後天的に身につけるものである。 Learning behavior is what to wear to the experience acquired by each individual. 知能行動は、これに似るが、そのような学習を基礎に、初めての状況下で、推測などの判断をもとに行われるものである。 Intelligent behavior, which look similar to this, on the basis of such study, the first under the circumstances, the decision shall be made based on such speculation. ヒトにおいては、本能行動はほとんど見られず、学習行動と知能行動が発達していると言える。 In humans, the most instinctive behavior is not seeing, say that the development of learning behavior and intelligence activities.
しかしながら、現実のヒトの行動がそれらによるものであるかと言えば、必ずしもそうではない。 However, by speaking with them if it's real human behavior, is not necessarily so. 日常に見られる行動の多くは、個人が経験で獲得したものでも、推測などによって判断したものでもなく、その個体の属する集団に伝統的に継承されたものである。 Found in many everyday activities, which also won an individual experience, nor are determined by such speculation, which inherited the tradition of the population belong to the group. 各々の個体は、親や周囲の他個体から見習う( 模倣 )、あるいは積極的に指示される( 教育 )ことで身につける。 Each individual is around emulate their parents and from other individuals (imitation), that is directed or actively (education) can wear. そのような点で、上記3つのどれとも異なる部分がある。 In that sense, there are three different parts of the above two to any one. これを何と呼ぶかは難しいが、広い意味では「 文化 」という語をこれに当てる考えもある。 What you call it is difficult, in broad terms "culture" in the word thought put into it. 通常は文化と言えば、 言語や芸術 、技術、あるいは社会的なものなどの部分を指す場合が多いが、その発達や伝達の形式だけを取れば、共通するものである。 Speaking of normal culture, art and language, technology and often refer to those parts of the social, or just taking a form of communication and its development is something in common.
このような広い意味で文化を考えれば、(ヒト以外の)サルなどの動物にもその片鱗が見られる。 Given such a culture in a broad sense (other than human) that also found a glimpse of animals such as monkeys. しかし、ヒトの場合には、他の動物に比すれば、文化的に決定される部分が非常に大きい。 However, in the case of humans, other animals should比Sure, very large part culturally determined. その内容は地理的にまとまった集団によってある程度までは共通する。 Its contents to some extent by the common geographically cohesive group. このまとまりを民族というが、その中にさらに多少とも異質な小集団が見られることも多い。 Rather the people of this unity, is often seen comparatively more heterogeneous small-group within it. また、歴史的経過の中で、いくつもの民族が入り乱れた状態になる場合もあり、その様相はこれまた多彩である。 In addition, during the course of history, in some cases become入Ri乱Reta several ethnic groups, and various aspects of this is. しかし、いずれにせよ、文化はその民族ごとに多少とも固有であり、情報や意思の伝達に使われる言語や身振り手振りまでもが異なるので、意志疎通すら困難な場合もある。 But anyway, culture is unique to each tribe in any way, so even a different language and body language are used to transfer information and intentions, making communication even in difficult cases. その関わりがあまりに深く、多岐にわたるため、どこまでが文化の影響であるかを判断するのが困難な場合が多い。 Their relationship is so deeply because of the multitude, is often difficult to determine the extent of the impact of culture. いわゆるジェンダー論などはその例である。 Theory and gender are examples of so-called.
しかし一方で、文化の違いの多くは程度的、表面的なものか[1] 、もしくは自集団(われわれ)と、他の集団(やつら)との差異を強調し[2] 、前者の優越を誇り、結束を固めるためのプロパガンダ的なものでもあり[3] 、一段深いレベルでヒトの社会を見た場合、全体に共通する非常にはっきりとしたパターン(普遍特性)が浮かび上がってくる。 On the other hand, many of the cultural differences of degree, or a surface [1], collective self, or (we) and the other group (Stephen King) to emphasize the difference between [2], superiority of the former proud to be an even propaganda has to strengthen the unity [3], when I saw a deep level of human society further, very clear pattern common to all (universal property) that emerge. ヒューマン・ユニバーサルも参照。 See also the Universal Human.
以下、ヒトの習性に関する大まかな項目を説明するにあたり、文化の違いによって異なる部分に触れない程度でまとめたい。 Less of their very rough description of the item of human behavior, touching on different parts of the finals in the degree of cultural differences.
植物の葉や種子果実などの植物食、 昆虫食 、大型動物から魚介類までの肉食と非常に幅広い食性を有する雑食性である。 Plant food such as fruit seeds and leaves of plants, eating insects, which have an omnivorous feeding habits and prey to a very wide range of seafood from large animals. 多くのサル類に見られるような昆虫などの小動物の捕獲のみならず、それに加えてより大型の哺乳類を集団で狩りをすることによって捕獲する狩猟及び魚介類を利用すること漁など動物性の食料の利用はサル類の中では抜きん出ている。 Not only catch insects and small animals such as monkeys kind found in many foods of animal origin such as the use of kind fishing fish hunting and capture by the hunting of large mammals in a group than that in addition use of monkeys in that kind of stand out. これは、高い知能や文化的な情報の蓄積によるところが大きい。 This is largely due to accumulation of high intelligence and cultural information.
一般的傾向として、 脂肪とタンパク質の豊富な肉、 糖質を多く含んだ甘いものを好む[4] 。 A general trend, the meat is rich in protein and fat, like the those sugar-laden sweet [4]. 肉への嗜好に対しては、これが大脳の発達を促したという説もある。 The taste of meat is also a theory that this encouraged the development of the brain. また糖分を多く含んだ甘いものへの嗜好は、ホモ・サピエンスの祖先が果実食を多く行っていた事の継承とする説もある。 Taste of sugar-laden sweets and is also a theory that the inheritance of the past is now doing a lot of fruit-eating ancestor of Homo sapiens. しかし同時に、肉を食べず、植物性の食品のみを好む個体も、一定程度存在している。 At the same time, eating meat, just like food and plant populations are present to some extent.
正確な年代は諸説あるが、 氷河期の終わりの最終氷期ごろから、野生のものを採るのではなく、食料を自ら育てること、つまり農耕や牧畜が多くの地域で行われるようになり、各地で地域に合ったさまざまな形の農業が発達した。 There's the exact theories, from the period around the last glacial the end of the ice age, rather than those of the wild harvest can grow their own food, and the like that is done in many areas of agriculture and animal husbandry that is, around developed form of agriculture in different regions meet. 現在では、食料は大部分がこれで賄われている。 Today, this food has been largely financed.
また、 調理の技術は当初においては摂食可能な対象の範囲を大きく広げた。 The technology is in the initial cooking is greatly expanding the range of possible target feeding. 例えばヒトは結晶状態のデンプンを消化できないが、加熱調理によって結晶を破壊し、 米などの自然状態では摂取不可能なものも摂取可能にした。 For example, humans are unable to digest the starch in the crystalline state, cooked by destroying the crystals, the state of nature, such as the U.S. can not even be ingested intake. 後には単なる食料ではなく料理という形式を産んだ。 Food is just after gave birth to a format that no food. 料理においては一部を除いて食物に塩味の付加が行われるが、これはヒトの発汗機能が他の動物に比べて非常によく発達しているため、大量の塩分の摂取を必要としているからである。 While there will be added in the cooking of salt in food with a few exceptions, this is a very well developed because the animals other than the ability of human sweat, which need large amounts of salt intake is from.
人類は古くよりそれなりの巣をつくっていたようである。 Humanity as he is to form a decent nest from ancient times. 洞窟の入り口付近を生活の場にしていた例は、 北京原人などに見られ、長期にわたってたき火を維持していた様子も見られる。その他、動物の骨や皮で作られたテント様の住居なども知られている。いずれにせよ、何らかの屋根のある部屋を作るなり、既存のものを利用するなりしていたようである。これがいわゆる家、住居の始まりになるものと思われる。
また、これは住居以上に歴史をたどりにくいが、体を何かで覆うことも、ほとんどの地域で見られる。いわゆる衣服である。これを、人の体が毛で覆われていないことから発達したと見るか、衣服の発達によって毛がなくなったと見るかは、判断が分かれる。しかし、それがかなり古い時代に遡ることは、衣服に付くシラミがコロモジラミとして頭髪に付くアタマジラミとの間に亜種のレベルでの種分化を生じていることからも想像される。また、その発達がヒトの分布拡大に役立ったのは間違いあるまい。
現在の世界では、いわゆる裸族と言われ、衣服を着用しないように言われる民族もあるが、全く何一つ着用しない例はまずない。体に着用するものには、体を保護することを目的にするものと、 装飾を目的にするものとがあるが、両方を兼ねる場合も多い。体を保護する目的のものでは、まず腰回りに着用し、生殖器を隠すものが最低限であるようである。装飾にはさまざまなものがあるが、手首や首など、細いところに巻くものがよく見られる。装飾目的としては、体に直接に描き込んだり( 入れ墨 )穴をあける( ピアス )などの加工も多くの民族に見られる。特に、頭髪の上に何かを突出させる形の装飾は、非常に多くの民族に見られる。
上記のようなものを含めて、生活のためにさまざまなものを加工して利用する、広く言えば道具を使うことが、ヒトの特徴のひとつでもある。道具の使用は、長くヒトだけの特徴と言われてきた。現在では、(ヒト以外の)サルなどにも若干の例が知られる。しかし、道具を作るための道具、いわゆる二次的道具の使用は、ヒトだけに知られている。また、 火の使用もヒトの文化の発達を支える重要な要素である。
一般には集団をつくって生活している。雌雄成体と子供からなる集団( 家族 )を構成単位とし、それが集まった集団を構成するのが基本だが、必ずしもこの形になるとは限らない。集団( 社会 )の構造にもさまざまなものがある。基本的に、ホモ・サピエンスの社会では成熟したオスが成熟したメス、非成熟個体(子供)に対して優越し、場合によってはそれらの個体への干渉権や支配権を持つことがある。とりわけ公的な決定の場では、成熟したオスの優位は非常に強く、かつ明白である[5] 。逆に家庭内など、非公的な場では、成熟したオスの権威の優越性は弱まり、不明瞭となるか、時にメス優位の事例も出てくる[6] 。非成熟個体やメスに対しては、劣位の代償として、成熟したオス個体からの恩恵的な『庇護』が一定程度与えられる。
家系の継承理念については、父系と母系、双系の三種類があるが、ホモ・サピエンスのさまざまな社会における家系理念を見ると父系が一番多く、母系や双系はやや少ない。ただし、父系継承の社会であれ、母系継承の社会であれ、もう一方の系統で自分と血縁のある個体に対しても近縁個体としての情を抱くのが通常であり[7] 、実際はすべての社会において、ホモ・サピエンスは、双系的な親族意識を持つといえる[8] 。
ホモ・サピエンスは、自分と遺伝的につながりの強い個体や、遺伝的な利益を共有する配偶者に対して、そのようなつながりのない個体よりも、条件が同等のときは、より強い配慮を示す傾向がある[9] 。
ヒトの集団内における情報伝達は、身振り手振りや表情によるものと、 言語を介したものがある。
集団内の個体間の伝達方式として言語を用いるのは、ヒトの重要な特徴である。サルやクジラでは多彩な発音を用いて意思疎通を行う例も知られるが、言語という形をとるものはない。逆に、現在知られている限り、これまで世界の民族において、何らかの言語を使用していなかった民族の例も知られていない。言語は単に情報伝達のしくみであるだけでなく、楽しみ( 文学など)としても、思考の道具としても用いられた。また、言語化された情報は何かの形で保存することができる( 口伝・文字等)から、それがヒトが歴史を持つ根拠となった。
ヒトは、環境を作り替える動物であると言われる。これは、特に現代文明に強く見られることで、必ずしもヒト一般に適用できるとは思えないが、しかしながら、一定の住居をもつ民族は、その周囲を少なからず空き地にすることが多い。農業を行う場合は、さらに広い区域を加工する。また、 作物や家畜など、人為的に特定の生物を維持し、その天敵を攻撃することも多い。その他にも、ヒトの生活の場には、その住居を使用する生物( ツバメなど)、残飯などを食料とする動物( ゴキブリなど)、吸血性の昆虫( ノミなど)、 雑草などさまざまな特有の生物が集まっている。それらをまとめて人間生態系ということがある。
配偶行動は、一般には、まず互いに知り合うことに始まり、一定の交渉を経てある種の高揚した心理状態( 恋愛感情)のもとで親交を深め、性行為に至る。ヒトの性的活動は非常に活発である。ほとんど年間を通じて性交が行われ、他の動物とは異なり出産の時期も決まっていない。
ホモ・サピエンスのオスは、一般にメスに比して強い性的嫉妬心を持ち、ペアとなるメスと他のオスとの交尾により、メスへの性的支配権が犯されることに敏感である[10] 。これは後で述べるように、ホモ・サピエンスの生殖や子育てにおける規範の形成に大きく関係している。
ホモ・サピエンスのオスが性的魅力のあるメスを選ぶ基準は文化により、時代により、個人により多様であるが、各個人の平均を取れば普遍性の有る枠内に従っている。一般に、乳房の発達が一定水準を超え、かつ腰よりも尻のふくらみが顕著なメスを、性的魅力のあるメスとして好む傾向がある[11] 。
雌雄個体間での性交による受精の確率は必ずしも高くはなく、同一のペアの間で何度も繰り返されるのが普通である。そのためホモ・サピエンスのセックスは、単なる受精のみを目的とするのではなく、性的快感を通じて互いの親しみを増すはたらきも重要な目的として持つように進化したと、一般的には考えられる(ただし、性的快感の追求でも、伝統的にホモ・サピエンス社会ではオス本位の論理がしばしばまかり通った) [12] 。特定の雌雄ペアは一定期間持続するが、どの程度続くかにはさまざまな場合がある。
そのような関係が一定の形式で維持されることを婚姻や結婚と言うが、集団の中で公的に認められるために、それぞれの文化において、さまざまな形の儀礼がある。しばしば、同性個体間( 同性愛 )においてもこのような関係が見られるが、多くの文化において雌雄個体間におけるそれとは、異なる扱いを受ける。
しかし、これにもさまざまな例外があり、ペア同士の同意により相手を特定しないとするオープンマリッジ 、民族的な違い( 複婚・重婚 )、または売春が見られるのも通例である。
ホモ・サピエンスにおけるオス・メスの性的結合は、他の近縁種における結合よりもより深い情愛によって支えられる傾向があるが、同時に一般的なオス優位の性質があるのも、厳然たる傾向である。結婚や交際は、オスによるメス個体の性的資源の使用権獲得とみなされるため、これらの関係において、メスの意に沿わない交尾( デートレイプ )が行われても、それを咎めないことが多い。
動物における社会の構成は、その動物の生殖にかかわる性のあり方に大きく影響されるから、ヒトの場合に、本来はどのような配偶関係であったのかを論じるものは多い。現実の様々なヒトの社会を見れば、 一夫一婦制 、 同性結婚 、 一夫多妻制 、 一妻多夫制 、そしてわずかながら乱婚やハレムのいずれも、その実例がある。しかしヒトはボノボほど乱婚ではないし、 ゴリラほどハレム制が一般的に見られるわけでもない。また、同一社会でもその階層などによって異なる形が見られることも珍しくない。
一般的にいえば、ホモサピエンスのオス・メスの性的結合は、オス・メスが一対一で結合する一夫一妻制を基本としており、この形をとる個体がほとんどである。しかし、ホモ・サピエンスのオスには多くのメスと交尾したいという欲求を表す傾向があり、またホモサピエンスの社会は基本的にオス優位[13] [14]であるため、オスの性的欲求に対してはメスのそれよりかなりの程度寛大である傾向がある。それにも関わらず、ホモ・サピエンスの社会において一夫一妻制が主流なのは、第一にホモ・サピエンスの全個体数におけるオスメスの比はほぼ完全な1対1であること。第二にホモ・サピエンスのオスは現存する近縁種のオスに比べてかなり積極的に子育てに参加し、その資源コストの多くを負担する傾向があるため[15] 、オスの利用できる資源が少ない場合に一夫一妻でなく一夫多妻をとれば、子育てのコストをまかないきれず共倒れになる危険があるからである[16] [17] 。
ゆえに、ホモ・サピエンスの本来的生活形態である狩猟採集生活を送り、富の蓄積が比較的少ない社会では、少数の有力なオス個体が2,3匹のメスに対する性的資源支配権を行使する程度の一夫多妻制が見られるのみである[18] 。しかし富の蓄積が大きい社会では、多くの資源を利用できる高い地位のオス個体が、より多くのメスに対して性的支配権を行使し、社会の最上位のオスにいたっては、純然たるハレム制に近くなることも少なくない。一夫多妻制については、公認する社会もあれば、黙認する社会もあり一様ではないが、この制度を利用できるオス個体は社会全体のオス個体の生息数から見れば、非常に少数である。
また、これと逆に社会の中で劣位のオスが、最低限の交尾の機会を得る手段として、一匹のメスに対して複数のオスが性的資源支配権を行使することがある。オス同士の連合とメス一匹の結合が一夫多妻や一夫一妻同様持続的な性的パートナーシップである場合、これを一妻多夫制と呼ぶが、これは一夫多妻制と比べてもきわめて稀である。通常は、この場合一匹のメスに対する性的資源支配権を、複数のオスが時間をずらして行使する形をとり、これを売春と呼ぶ。ホモ・サピエンスにおけるオスのメスに対する性的支配権の重視から[19] 、一般的に売春を行うメスは、一夫一妻や一夫多妻のように、一匹のオスに性的支配権をささげるメスよりも低く見られ、売春で交尾の機会を得るオスも、売春を行うメスを尊重する傾向は弱い。売春はホモ・サピエンスの近縁種ボノボにも見られる。
また一見乱婚と見られる場合も、決して野放図に交雑が行われているのではないことに留意する必要がある。例えば、 イヌイットにおける客人への妻の提供、もしくは日本の農村で見られた、 夜這いや、 歌垣 (祭礼での乱交)も、その対象は限られたコミュニティ内に限定され、かつその方式や時期・程度なども含めて規定され、厳格に(オス中心の秩序の中での)互酬制が適用される。またこれらの制度における性的自由も、あくまでオスのメスに対する性的資源支配権という同一の基盤を基にしており、オス中心でメスの意思への配慮は二義的である。夜這いについては、当該メス個体の性的資源支配権を獲得したいと願う個体と、そのメスの性的資源保護権を有するオスの個体(多くの場合父や兄)の合意があれば、当該メス個体の意思に関わらず認められることが多い。また、イヌイットの妻の提供も、あくまでそのメスの性的資源支配権を有する夫が、恩恵もしくは歓待の意思により、相手のオスに一時的にメスの性的資源使用権を与えるというもので、メスの意思は二義的である。かつてのホモ・サピエンス社会における親の意思による強制結婚も、このようなメスの意志を二義的とする性的資源所有権の取引の結果である[20] 。
確実に言えるのは、これらのどれかを持つ、あるいはそれらのある組み合わせを持つヒトの社会が実在すること、そして、おそらくどの場合も、その内部に多くの例外や逸脱が存在していたであろう、ということである。
しかし、一般的にまとめれば、一夫一妻を基調としつつ、有力なオスに限り一夫多妻が可能とされ、また補助的に乱交や一妻多夫、売春等を認めるのが、ホモ・サピエンスの配偶に関する規範の一般的傾向といえる。これは生物学的に見て、ホモ・サピエンスのオスは近縁種のオスほどではないにしろ、メスに比べて大柄であることからも推察できる[21] [22] 。
また、個体差は大きいが、ホモ・サピエンスのオスは、一般に過去自分以外のオスと交尾をしなかったメス( 処女 )に対して、性的にプラスとなる他の条件がまったく同等ならそちらが交尾の相手としてより良いメスとみなす傾向を持つ[23] 。そのため、処女を失ったメスに対する差別的な取り扱いを行う社会もある。また、オスは年を重ねた後も、性的価値のあるメスをセックスの相手として好む傾向があり、中にはこれで雌雄ペアの結合が破壊されることもある[24] 。
これらのオス・メスの差別に対し、近年ではこれを是正し、オスメス対等の性的関係をつくり、かつ一夫一妻制に統一しようという文化的動きが強いが、完全ではない。
ホモ・サピエンスの社会において、正当なメスに対する性的資源支配権の獲得手順を踏まずに、その社会のメスと交尾を行ったオスは、当該メスの性的資源支配権もしくは保護権を有するオスの権利を侵害したとして、社会から制裁を受ける。これを婚外セックスといい、 浮気などが代表例である。
しかし、これについては、 浮気に応じたメス個体についても同時に制裁がなされることが少なくなく、更にオス個体の側が『メスが誘惑した』と主張することも多いため、実際の制裁では、メスの方に重い罰が課されることも少なくない。
また、その交尾がメスの意思を無視したレイプであった場合は、オスのみが厳罰に処されるとするのが、多くの社会における一応の規範ではあるが、ここでもオスの側は、『同意の上』『メスが誘惑した』と主張することが多く、このような言い逃れで実際にはレイプであっても考慮されない場合も少なくない。
また、これらはすべて、その社会の構成員である成熟したオスによって、性的資源を所有または保護されているメスに関して、その権利を犯したことに対する罪であり[25] 、メスの意思は二義的である。ゆえに、そのような庇護を持たないメス個体に対しては、たとえレイプであっても容認または黙認する傾向が強い。
とりわけ、他の集団との戦争状態下では、多くの場合成熟した若いオスからなる戦闘集団(兵士)が、相手の集団に属するメスをレイプすることが多く、またそれが戦争における『男らしさ』(オスらしさ)の高い表現であるとみなされる傾向がある[26] 。これは、ホモ・サピエンスには『われわれとやつら』という基準があり、『われわれ』を倫理的に『やつら』よりも優遇するためである[27] [28] 。故に相手のメスが例えそちらの社会で正当なオスによる庇護を受けていても、当該戦闘集団の属する社会においては、それは無価値であるとみなされ、かつメスの意思そのものへの配慮もより一層弱くなり、故に当該メス個体に対し性的資源支配権を自由に行使してよいとみなす傾向があるからである。ただしこれも、戦争が終わった後相手の集団がこちらの集団に併合され、『やつら』から『われわれ』に変わる場合があるため、戦争行為を統括する高い地位のオスは、ある程度レイプを抑制する命令を出すことも少なくない。集団間での闘争におけるレイプや虐殺は、その萌芽と取れるものがチンパンジーにも存在している[29] 。
メスの意に反した交尾であるレイプは、当該オス個体の性的欲求の解消と、当該オスによる当該メスに対する威圧の両面を含んでいる。レイプの対象となるメスの年齢は幅広く、特に戦時には子供から老人にまで及ぶが、同時に内訳を見れば、大多数が性的に成熟した10代から20代のメスである[30] 。 『われわれ』の集団のメンバーである成熟したオスによって庇護されていないメスへのレイプに関して、ホモ・サピエンス社会の伝統的規範では普遍的に黙認、または承認される傾向があり、実際にそのようなレイプが多いことから、レイプの中でも、この種のレイプは進化的に適応的であるという指摘も有る[31] [32] 。
これらの事例について、現代ではそのような規範を改め、メスの意思と尊厳を重んじ、メスの意思を無視したレイプ・性的暴力を、平時・戦時下問わず厳しく取り締まるべしという文化的・思想的考えが広まり、世界的に一応の規範となっているが、いまだ現場レベルでは完全ではない。
ホモサピエンスの子育てでは、一般に母親のほうが父よりも相対的に子供と密着した感情的・物理的関係を持つことが多い[33] 。しかし、オス親も近縁種に比すればより強い子供との結びつきを持つ[34] [35] 。
ホモ・サピエンスの祖先や現存する近縁種の多くには、子殺しの習慣があり、親(多くの場合オス親)にとって不利益となる子供は、殺されることが少なくない[36] 。ホモ・サピエンスの親子の間でも、親の命は子の命より尊く、親(とりわけオス親)は文字通り子の生殺与奪の大権を有するというのが普遍的傾向である。ホモ・サピエンスの親子の関係は、他の近縁種における親子よりもより強く、長い絆で結ばれており、この大権が露骨な形で振るわれることは少ないが、それでも親からして、子の意思または行動、更には存在自体が親の利益にあまりにも反する場合、親は容赦なくこの大権を行使し、子の人生のありかたを強制したり、暴力的制裁教育を与え、はなはだしくは中絶・間引き・虐待等で子の命を奪うことも、決して稀ではない[37] 。更に、子殺しに際しても、オスメスで命の価値の格差があり、一般に子供がオスの場合より、メスの場合のほうが、他の条件がまったく同等の場合、子殺しへのハードルが低い。
また、ただ単にこの大権を行使する他の近縁種と、ホモサピエンスとの最大の違いは、ホモサピエンスはこの大権の行使に関して、これを正当化する理論・思想を、高い知能を用いて編み出したことである。これは儒教の『孝』が良く知られているが、それに限らず普遍的である。この種の思想により、たとえ子の実力が親を凌ぐまでに成長し、親が老いて力を失っても、親は多くの場合子に対する支配権を一定程度存続させることができる。とはいえ、子による親殺しもまた、子殺しほどではないにせよ、普遍的に見られる。
しかし、そのような大権の行使という危険性はあるが、多くの場合ホモサピエンスの親子の間柄は、強い絆と情愛で結ばれ、子供の生育に対して親の庇護が有益な役割を果たしているのも事実である。
近年ではこのような大権自体を制限し、子供の人権を守ろうとする思想・文化が広まり、世界的に一応の規範となっているが、完全ではない。
「 人類の進化 」を参照
現在では航空機や船などの遠距離交通が発達し、また住居環境を調節する技術も発達しているので、この点についての考慮は無意味に近いが、より原始的なものであっても、安定的で確実な遠洋航海技術が発達する以前から、ヒトの分布はほぼ全世界にわたっている。人類の祖先はアフリカ中部に発生したものと考えられ、その進化の過程を通じてほぼ世界に広がっていった。 大陸と主要な島嶼のうち、ほぼ唯一の例外として、 南極大陸には定着しなかった。また、最も遅く到達したのはニュージーランドではないかと考えられる。それ以外の地域においては、 寒帯から熱帯にわたる極めて広範囲の分布域をもっていた。サル目は基本的に熱帯の動物であり、ヒト以外では本州のニホンザルが最も北方に位置する分布であることを考えると、格段に広い。
これは、ヒトが衣服や住居を用いて身を守る方法を発達させたためでもあるが、体の構造そのものも、寒冷な気候に対応できたためと考えられる。たとえば、 ベルクマンの法則の通り、その大きい体は体温を維持するには有利である。尾がなく、耳殻が短くて厚いこともアレンの法則にかなっている。また、高く盛り上がった鼻は、 鼻腔を長くすることで、冷気を暖めて肺へ流し込むことができるようにする、寒冷な気候への適応であるとの説もある。またヒトの形態学的多様性の原因を性淘汰に求める説も存在する[38] [39] 。その一方で、 発汗機能も非常に発達しており、暑熱への耐性もある事から、生活圏が非常に広くなったと考えられる。もっとも暑熱への対応を発汗機能に頼った事で、高温かつ多湿には耐性が弱い。
このような分布域の拡大に従って、形質も多様化したと考えられ、さまざまな変異が見られる。それらの主要なものを分類して、 人種と名付けている。しかし、その区別や範囲が客観的に明確でないことが多い。また、どのような人種の間でも、生理的な意味における生殖的隔離は認められない。前述のように、現在の人類はすべてヒトという単一の種に属するものと考えられ、人種の差は種を分かつものとは見なされない。つまり、生物学上は、人種というものは亜種レベルにも満たない段階の差に過ぎない。このような広い分布域を持ちつつ、完全な種分化が起こっていないのは、他の動物には例が少ない(広い分布域を持ちつつ、これほどに種分化が起こっていない動物の多くは、 家畜など人間に飼育されている動物であり、種分化ではなくとも亜種レベルで異なることがほとんどである)。
現在では、世界的な交通手段や流通の発達に従い、新たな人種の混合が進んでいる面も見られる。
