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3×3 EYES 3 × 3 EYES

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3×3 EYES 』(サザンアイズ、読みは公式にカタカナ表記)は、 高田裕三による日本漫画作品。 『3 × 3 EYES』 (Sazanaizu, read the official notation Katakana) is a work of comics in Japan by Yuzo Takada. 講談社ヤングマガジン増刊海賊版 』(月刊誌)1987年12月14日号 - 1989年4月10日号(第一部)、『 週刊ヤングマガジン 』1989年第9号 - 2002年第39号連載。 Kodansha 『young pirate』 MAGAZINE (monthly) 1987 December 14 issue of - 1989 April 10 issue of (part of), 『Weekly Young Magazine The September issue』 1989 - 2002 first series No. 39. 単行本は全40巻。 Paperback, there are 40 volumes. 新装版全4巻(第一部 - 第三部相当)。 All New Edition Volume 4 (part of - Part III equivalent). OVA化、 ゲーム化、 ドラマCD化、 テレホンゲーム (電話による音声ゲーム)化された。 OVA of, of games, drama CD of, telephone game (game voice phone)-ized. 1993年度第17回講談社漫画賞少年部門受賞。 Boys 17 Year 1993 Award Winner department Kodansha Manga times. 月刊ヤングマガジン 』創刊号より、「3×3EYES外伝 ユグドラシルのヤドリギ」が連載されている。 『Monthly magazine Young』 from the first issue, "3 × 3EYES of Yggdrasil Mistletoe Gaiden" is being serialized.

目次 Contents

[ 編集 ] 概要 Summary

「三只眼吽迦羅(さんじやんうんから)」という三つ目の妖怪であるヒロインのパイが、ひょんなことから彼女と一心同体の不死人 「无(ウー)」となってしまった藤井八雲と共に人間になろうとする物語。 "Free eye迦羅吽3 (from Sanjiyan Yeah)" the pie is the specter of a third of the heroine, non-joined at the dead flesh, and her peculiar turn of events "Ù (EU)" and became humans with Yakumo Fujii to become the story. 登場する妖怪の名前や設定が中国文化インド神話がモチーフとなっており、 チベットインド等、 日本以外のアジアが多く舞台になっている。 The motif is the mythology of India and Chinese culture and set the name of the monster to appear, such as India and Tibet, which have become more set in Asia outside Japan.

題名の由来は「三人の三只眼吽迦羅」という意味と「 サザンオールスターズ 」から[1] The title comes from the "free eye吽迦羅three 3" and means "Southern All Stars" from [1]. また掛け算の九九にもかかっていると思われる。 That would have cost them the multiplication and 99.

当初は増刊誌の連載からスタートするが、人気が高かったため第二部以降は本誌に移行することとなった[2] Originally serialized in the magazine starting from the extra number after the second part was popular because it was moving in the Journal [2].

物語は全四部で構成されており、第三部に一度、第四部には二度、外伝的な物語が挿入されている。 The story has been composed of all four, the third part, once, twice in the fourth section, the Gaiden is inserted into a story. 第三部までは内容に合わせて各話のサブタイトルが『○○の章』と章立てに区切られていたが、第四部からは各話サブタイトルに章立てが無くなっている。 To the third part, the subtitle of the story to fit the contents of each chapter ○ ○ 『Guide had been divided into chapters and motion, are missing from the fourth chapter in the subtitle for the motion of each story. さらに単行本の装丁も第三部までと第四部以降とでマイナーチェンジされている。 Minor changes have been in since the fourth section and the binding to the third part of a book more.

また第一部には副題がなかったが、後に新装版等で「聖魔妖撃編」が用いられるようになった。 But was also part of the subtitle, etc. after New Edition "Sacred 妖撃 hen," came to be used. 「聖魔妖撃編」の「妖撃」は連載当初「3×3 EYES」に加えて「中国妖撃(綺談)」の副題が付いていたことに由来すると思われる。 "Sacred 妖撃 hen" of the "妖撃" was originally serialized "3 × 3 EYES" In addition to the "妖撃 China (Mysteries)" which was thought to be derived with the subtitle.

[ 編集 ] あらすじ Synopsis


注意 以降の記述で3×3 EYES (漫画)に関する核心部分が明かされています。 Note: The description of the subsequent 3 × 3 EYES (comics) revealed that the core is about. [記述をスキップ] [Skip to describe]


[ 編集 ] 第一部(聖魔妖撃編)(1-2巻) First Section (Ed. Sacred妖撃) (1-2 rolls)

東京で一人暮らしの高校生藤井八雲はある日、自分を尋ねてチベットからやってきた少女・パイに出会う。 Yakumo Fujii's high school students living alone in Tokyo, one day, he meets the pie came from the Tibetan girl asked him. パイは4年前チベットで行方不明になった民族学者である八雲の父からの遺書を持っており、そこにはパイが「 三只眼吽迦羅 」(さんじやんうんから)という妖怪の唯一の生き残りで人間になることを願っていることや、自分の死後は八雲がパイを人間にするのに手を貸すよう伝えてあること、そしてその方法を知る人物が香港にいることが記されていた。 Pie is testament of the four has an ethnologist from the Yakumo father disappeared years ago in Tibet, where the pie "free eye 迦羅吽3" (from Yes Sanjiyan) Yui the specter of and hope that it will be the survival of one man, his death is that tell people to lend a hand to the pie to the Yakumo, Journey to Hong Kong people that know how and that was. 余りに突飛な内容と、父親の身勝手な頼みに激怒する八雲だったが、その最中三只眼の使い魔である怪鳥タクヒに襲われ命を落とす。 Content and too outrageous, Yakumo was selfish to ask his father to rage, die struck a mysterious bird Takuhi Tsukaima 3 during the free eye. その瞬間パイの額に第3の目が現れ八雲は蘇生するが、彼女と一心同体の不死人「 (ウー)」となってしまう。 The amount of the pie in the clouds at that moment three of the eight appeared to be resuscitated, not of one flesh with her dead (EU)" would become.

戸惑う八雲だったが父の遺言に従い手がかりを求めて香港に渡る。 Looking for clues across Hong Kong in accordance with the will of the father was puzzled Yakumo. そこで妖撃社の李鈴々や富豪の黄舜麗と知り合い「ニンゲンの像」をめぐる妖怪との争いに巻き込まれる。 So many bells妖撃Lee's acquaintance with the rich and yellow Shiyun Rei "Ningen statue" is embroiled in a dispute over the monster. 像を奪われ手がかりを失った八雲は日本に帰国し普段の生活に戻るが、不死身の肉体を目にした親友たちが悲鳴を上げるのを見て、八雲は自分がすでに人間ではないことを再認識する。 Yakumo lost clues, but losing the image back to normal life returned to Japan, look at their friend's scream saw the body of the immortal, Yakumo is a man that does not already own re - recognize. また无の力を狙う妖怪が目の前に現れたことで親友たちにも危害が及ぶことを知り、人間に戻る日までこれまでの日常と決別することを誓う。 A HAZARD also know that their best friend in front of the monsters that appeared to aim at the power of Ù also pledge to break with the past dates back to the everyday man.

香港へ戻った八雲達はまたしても「ニンゲンの像」を巡り、 鬼眼王 (かいやんわん)を信奉する妖怪達と争奪戦を繰り広げる。 Yakumo us yet again returned to Hong Kong "Ningen image of" Tour of the eye King Oni (I I Kaiyan) engaged in battle, and we believe in monsters. その戦いの中現れた鬼眼王の无・ベナレスは鬼眼王の復活が間近であることを告げる。 Varanasi Ù demon king appeared in the eyes of the battle that tells the king that the upcoming revival of the demon eyes. さらにベナレスは邪魔にならぬようパイには眠ってもらうこと、そしてもし復活の邪魔をすれば仲間を皆殺しにすると伝え、パイと八雲に1日の猶予を与えた。 Varanasi is also the way the pie is so grave that get to sleep, and told colleagues that if they kill off the back way and if the Yakumo and Pai gave a one day suspension. パイは八雲を戦いに巻き込むことを恐れ単身ベナレスとの決戦に赴く。 Varanasi and pies to go to battle in the fight involving a fear of Single Yakumo. 八雲が気付いた時、香港の方角が明るく輝き、そのままパイは戻らなかった。 When they realized the Yakumo, the brighter the direction of Hong Kong, the pie just returned.

「三只眼が死ねば、一心同体の无もまた死ぬ」 "If you die three free eye, also died of hip Ù"

パイが生きていることに確信を持った八雲はパイを探すため、当てのない旅に出発するのだった。 Yakumo with the conviction that life is to find a pie pies, was not to rely journey.

[ 編集 ] 第二部(聖魔伝説編)(3-5巻) Part II (Ed.: The Sacred Legend) (3-5 rolls)

香港でパイが行方不明になってから4年後の東京。 Is missing from the pie in Hong Kong, Tokyo four years later. ベナレスとの戦いにより記憶を失ったパイはごく普通の女子高生綾小路ぱいとして暮らしていた。 Pie lost his memory by fighting Varanasi and lived as a bra Ayanokoji ordinary high school girl. ある日、パイの秘められた能力を狙う生き人形たちに襲われるが、 額の菱形のアザが光り輝きこれを撃退した。 One day, the living puppets caught in a hidden ability of the pie aim was to光Ri輝Ki bruises this repulse of the amount of the diamond. 反動でパイは気を失い、再会した藤井八雲により介抱される。 Pie lost his mind as a reaction to be cared by Yakumo Fujii was reunited. 八雲によって自分が人間ではないことを知らされるパイだが、記憶を失っているため頑として信じない。 By Hearn in his human but can not be informed of the pie, because they do not believe anything about lost memories. だが「シヴァの爪」を使い、己の意思で解放された力を目の当たりにしたパイは、自分が人間ではないということを受け入れる。 But "Shiva's claws" to use a pie that was released in the witnessed the power of the Yuki-making is a human being that no one will accept. その後、パイの記憶は額の菱形のアザにより封じられていることが判明し、八雲とパイはアザを除去する方法を探るため中国に向かうことになる。 Then, the memory of that pie is found bound hand and bruises due to the amount of diamond, Yakumo and Pai will be heading to China to find a way to remove bruises.

中国に渡った八雲とパイは三只眼の故郷「 聖地 」に向かうためその鍵となる香炉を手に入れようとするが、同じく香炉を狙うトレジャーハンターのマクドナルドと、呪鬼(チョウカイ)一派との三つ巴の争奪戦となる。 Yakumo and Pai went to China is home to three free eye "holy" is to grab a censer and bound for the key, and McDonald's treasure hunter looking like a censer, demons curse (Choukai) and Tat The three-way battle to become. マクドナルドと共闘し呪鬼一派を退けた八雲たちは途中で出会ったパドマー寺院の僧・ナパルバに導かれ、ついに聖地にたどり着く。 Yakumo curse the demon who dismissed the faction is led by McDonald's and a united front of the temple priest Padoma Naparuba met along the way and finally reach the Holy Land. しかし聖地は伝説のような華やかな場所ではなく、住む者のいない荒廃した土地であった。 Holy place, but not as glamorous legend, who was not living-torn land.

パイは残されていた記録石からかつて聖地が邪悪な王・鬼眼王に支配されていたことやパイ=パールバティー四世が鬼眼王の未来の妻であったこと、そして戦いの果てに鬼眼王が聖魔石に封印されその代償にパイ以外の三只眼たちが全滅したことを知る。 Pies and pies that had been dominated by an evil king king demon eyes from the once sacred stone was recorded that his wife had been left behind = future of the demon king IV Parubati eye, demons and fight at the end of know that their eyes were wiped out free pie at the expense of the other three are sealed to the King: The Sacred Stones eyes. また突然現れたベナレスによりパイは自分がパイ本人ではなく、三只眼を封印するために菱形のアザ(チョアンリンリン)に変身して取り憑いた化蛇 (ホウアシヲ)であることを知る。 The pies come out of nowhere and Varanasi are not your own pie, diamond-shaped bruises to the eyes to seal the three free (Choanrinrin) of snakes had been transformed into taking憑(Houashiwo) know that. 化蛇はパイの意識を封じ込め体を乗っ取ることには成功したが、化蛇も記憶を失い自分がパイだと錯覚してしまっていたのだ。 Snakes of the containment structure to take over the consciousness of the pie is successful, the illusion they had gotten lost and I also remember my pie of snakes. 化蛇はこのままの姿でベナレスに従うか、パイを解放して元の醜い蛇に戻るかの決断を迫られるが、八雲たちを救うために菱形のアザの封印を解きベナレスもろとも聖魔石を破壊する。 What follows is a snake of Benares still wearing this, is that if faced with the decision back to the original ugly serpent to release the pie, and both husband and Benares: The Sacred Stones solving the seal of the diamond-shaped bruises to save their Yakumo destroy.

その後、三只眼と未だ目を覚まさないパイは養生のため聖地に残り、再び記憶を失った化蛇は「 綾小路葉子 」として、以前のように東京で普通の女子高生として過ごすこととなる。 Then pie free覚Masanai the eyes of three still remain in the Holy Land and for curing snake back memories of losing the "Yoko Ayanokoji" as the will to live as a normal high school girl in Tokyo as before. 綾小路葉子を見送った八雲は都会の雑踏の中に消えていった。 Yakumo moo Ayanokoji Yoko disappeared in the bustle of the city.

[ 編集 ] 第三部(聖魔世紀編)(6-11巻) Part III (Eds. Sacred century) (volumes 6-11)

あれから八雲は東京の料理学校に通いながらパイが戻ってくるのを待っていた。 Hearn had been waiting since then to come back to the pie dish while attending school in Tokyo. ところがパイは新たな友人たちと過ごす八雲を気遣い聖地に引き蘢ったままだった。 But pie was still caring for a sacred Tta Yakumo argument 蘢 spend with their new friends. しかしパイを聖地からおびき出したい何者かが封印されていた太歳を東京上空に解き放つ。 Tokyo over the years to unleash thick that someone had been sealed from the Holy Land pie but Obiki出Shitai. この危機に聖地から現れたパイは八雲と再会を果たし太歳を封印する。 This crisis emerged from the holy pie to seal reunited with his old playing weight Yakumo.

再び人間になる方法を探し始めた八雲とパイは、鬼眼王が封印されていた「聖魔石」に残留思念の法をかけて「 人化の法 」を調べることを思い付く。 Yakumo and Pai began looking for ways to become human again, the eyes had been sealed demon king "Sacred Stone" over the laws of the residual思念"law of people" to come up with a check. 黄舜麗は封魔鐶で密かに三只眼を封じ、さらに封魔操妖球で三只眼を操ろうとするが憑魔一族の女戦士・グプターにパイをさらわれる。 Huang Shiyun Rei is sealed in secret by three free eye Tamaki sealing demons that kidnapped a female warrior Mahendranath pie in the family and 憑魔 操Rou free eye operation 妖球 three more sealing demons. 八雲はパイ奪回のため憑魔一族の元へ乗り込むが、彼らがその能力故に絶滅の危機に瀕し不老不死の法を求めていることを知る。 Yakumo is to climb to win back a former family 憑魔 pie, knowing that the law required the verge of extinction and therefore immortality of their ability. そんな中、憑魔一族の王子・ガルガは自らが不死身となって世界を支配するという野望を明らかにする。 During such, Garuga 憑魔 Prince family is clearly the ambition to rule the world and become immortal themselves. 八雲とグプターは和解し謎の男キンカラの協力も得てガルガに立ち向かう。 Yakumo Mahendranath and will deal with Kala Kin Garuga get the cooperation of the mystery man and reconciliation. 戦いの中、三只眼の封印は解け、ガルガを打倒する。 During the battle, the seal 3 is lifted free of the eye, to overthrow the Gadget Gal. これ以降憑魔一族は三只眼に下り「ニンゲンの像」と「聖魔石」の発見に尽力することとなった。 From this family descended 憑魔 three free eye "image of Ningen" and "Sacred Stone" was dedicated to the discovery of that.

やがて聖魔石のカケラを発見したとの報が届く。 Receive a report of the discovery of the Sacred Stone Kakera soon. さっそく三只眼は聖魔石のカケラに残留思念の法をかけるが、そこから現れた鬼眼王・シヴァの幻影に魅入られ、原因不明の昏睡に陥ってしまう。 Free eye has three Sassoku思念laws remain in place Kakera The Sacred Stones, Shiva is the king魅入Ra by visions of demons eye came from there, get stuck in the coma of unknown cause. 八雲は囚われてしまったパイの精神を解放するためパイの精神世界に入る。 Yakumo enters the spirit world to free the spirit of the pie pie had been imprisoned. 精神世界内はパイの幼少時代であるおよそ300年前の聖地を再現していた。 Around the world in the spirit of childhood to recreate the holy pie was 300 years ago. 八雲はそこで「人化の法」の秘密を目撃し、この時起こった事故により心優しかったシヴァが邪悪な鬼眼王に変貌したことを知る。 Yakumo is where "the law of people" saw the secret, knowing that you have turned into an evil demon king Shiva eyes 優Shikatta mind when this happened by accident. 八雲は帰還するが3人目の三只眼吽迦羅がいなければ人間になれない事実に途方に暮れる。 Yakumo is to return to three people can not get a clue to the fact that if 吽 迦羅 th eyes of three free.

一方、黄舜麗は過去を知り傷心の三只眼に自らの正体である「迅鬼」の姿を明かして接近し、第2の鬼眼王となるようそそのかす。 Meanwhile, Huang is Shiyun Rei's own identity in the eyes of three free Knowing the past heartbreaks "迅鬼" reveal a figure close second to seduce the king and demon eyes. しかし彼女の真の狙いは三只眼の中にある八雲の魂を魔物に食べさせ、自らが无に成り代わることにあった。 But her real aim is to feed the soul of the demon in the eye Yakumo free three had to be 成Ri代Waru Ù themselves. その狙いに気付いた八雲は黄と抗戦し、あと一歩まで追い詰めるが「あんたは俺の家族だ」と言い残し止めを刺さずに去った。 Hearn realized aimed Hashi Sono yellow and fight, to hunt down the one step away "You are like family to me," and left the 言I残Shi 刺Sazu to stop. その後八雲と三只眼の前に謎の男キンカラが現れる。 Kin Kara mystery man appears before the eyes of three free Yakumo and later. その真の姿は倒したはずのベナレスであった。 Varanasi was a real figure that should beat. 聖地でベナレスと対峙した時、鬼眼王はあの聖魔石の中にはすでにいなかったのだ。 Varanasi and the Holy Land during the confrontation, the demon king in the eyes of the Sacred Stone is that he already had. 八雲はピンチに陥るが駆けつけた黄に救出される。 Yakumo is rushed to the rescue to get into a pinch yellow. しかしベナレスの攻撃を受け黄は命を落とす。 Huang attack but die in Varanasi.

八雲と三只眼は黄の死を悲しみつつ、来るべき鬼眼王やベナレスとの戦いへの覚悟を新たにするのだった。 Yakumo free while three eyes and sorrow of the death of Huang, was prepared to renew the battle with demon eyes coming king and Varanasi.

[ 編集 ] 第四部(聖魔創世編)(12-40巻) Part Four (Chapter Sacred Genesis) (12-40 volumes)

[ 編集 ] 綾小路葉子との再会〜月面での決戦(12-19巻) ~ battle Ayanokoji reunion with Yoko on the moon (12-19 volumes)

ベナレスを倒す手掛かりを掴むため八雲とパイは綾小路葉子に再会する。 Pai and Yakumo is to get a clue to reunite to defeat the Yoko Ayanokoji Varanasi. 綾小路は化蛇としての記憶と能力を取り戻し仲間となる。 Ayanokoji will be remembered as a friend and regain the ability of snakes. さらに、かつてベナレスを封じたという魔道士マドゥライの末裔を探すためイギリスに渡った八雲とパイは、魔道士ベム・マドゥライ本人を見つけ出し、ベナレス攻略のための頭脳として迎える。 In addition, Yakumo and Pai went to England to find the descendants of the Benares Madurai 封Jita once a mage, mage finds himself Bem Madurai, Varanasi, in order to target someone as brain.

インドシナ半島の小国の王権復古を狙う術士サルラーマは発掘されたヴィシュヌの化身を復活させようとしていた。 Restoration of sovereignty between surgery certified Sarurama aim at a small country in Indochina was trying to revive the incarnation of Vishnu was unearthed. 八雲はナパルバと共に阻止に奔走するが「化身カルキ」は復活し暴走する。 Yakumo is the struggle to stop with Naparuba "Kalki incarnation" is a runaway back. しかし捨て身の八雲達を見て心変わりしたサルラーマがカルキと合体し暴走を止める。 The combination of chlorine and prevent abuses of Rama and the monkey look at their change of heart, however desperate Yakumo. 八雲はサルラーマの遺品から正体不明の獣魔の卵を手に入れる。 Yakumo is the terrible get an egg from an unidentified animal Sarurama belongings. パイはネパールにある鬼眼水将の塚で鬼眼五将の行に臨むが、得た力は予想を下回っていた。 Pie is on the line facing the demons in the eyes of five mounds of Masaru Masaru Wed demon eyes in Nepal, the force had received less than expected. 原因を求めて大地の龍脈(ナーガ)に思念体を潜入させた三只眼は大地の精を大量に吸い上げる衰えたベナレスの姿を見て、ベナレスを倒すのは今しかないと決断する。 Long pulse of the earth seeking the cause (Naga) made three free eye 思念 to infiltrate the body is weakened at the sight of the city to absorb the spirit of the land mass of the defeat and have only now decided to Varanasi.

八雲達はベナレスを討つため聖地にある「魔口の巣」に赴くもベナレス配下となったガルガに襲われ、深手を負ったマドゥライは死亡する。 Yakumo is in our holy Varanasi to avenge the "nest of Mouth Magic" Gadget Gal was under attack in Varanasi also go to Madurai wounds to death. 八雲達はベナレスの根拠地である月面の龍皇城に侵入し決戦を挑む。 Yakumo is our take on someone to break into the Imperial Dragon of the Moon is the base of the city. 八雲はマドゥライの術「魔現封神」でベナレスを大地に封じるも、 では許容量が足りず術は破られる。 Yakumo is the art of Madurai "The Hero Magic currently" seal the earth and Varanasi, the Mon is a lack of capacity is compromised art. 龍と化したベナレスに八雲達は追い詰められるが、正体不明の獣魔であった哭蛹(クーヨン)でベナレスの攻撃を無効化し、命からがら月を脱出する。 Yakumo to Varanasi We are backed turned into a dragon, was Magic 哭蛹 unidentified animal (Kuyon) and disable attacks in Varanasi, to escape the Moon's life.

[ 編集 ] 亜空間アンダカでの探索〜鬼眼王シヴァの復活(19-29巻) Space exploration in the sub Andhaka revival of Shiva eyes demon king (volumes 19-29)

東京に戻った八雲達に対し、ベナレスは東京の全人口を人質にすると宣言する。 We went back to Tokyo for Yakumo, Varanasi is to declare the entire population hostage in Tokyo. 脅迫に屈した八雲はベナレスの命を受け「亜空間アンダカ」へ3人目の三只眼捜索に向かう。 Yakumo yielded to intimidation at the behest of the city "Andhaka sub-space" to 3 of 3 th free eye toward the search.

アンダカでは无・アマラが変化した「球城アマラ」に辿り着く。 Amara is a change in the Andhaka Ù "Amara Castle ball" to get there. 球城アマラの中で八雲はシヴァの母親である三只眼ウシャス、その複製であるラートリーとその他の培養生産された神民たちと出会う。 Amara Yakumo Castle in the sphere, the mother of three free Ushas Shiva eyes, God's people meet people and other cultures produced a copy of Ratri. これを察知したベナレスは八雲に付けていた呪的命綱(スペル・ライン)を発動させ球城アマラを東京に出現させる。 Varanasi wise to the curse which was attached to a lifeline Yakumo (line spelling) to appear in Tokyo will be imposed Amara Castle ball. 取り残された八雲はアマラから分離されたリトル・アマラと融合し自力で帰還する。 Yakumo left out on their own to return to Little fusion was separated from Amala and Kamala. 一方ベナレスによって封印を解かれた鬼眼王は「人化の法」で三只眼とウシャスの力を得ようとするが、霊力の低い複製三只眼のラートリーが三只眼の身代わりになったため肉体の復活は不完全なものに終わる。 Demon eyes were sealed by the king's release from Varanasi is one "of the law," but trying to get the power of free eye and three Ushas, and become a scapegoat for a three free eyes free eye Ratri three low copy 霊力Tatame the resurrection of the body turn out to be incomplete.

[ 編集 ] 球城アマラの炎上〜サンハーラの阻止(29-40巻) The prevention of fire in Amara Sanhara ball castle (29-40 volumes)

復活した鬼眼王は神獣・ローカパーラを使い世界中に人間を魔物に変異させるウィルスをばら撒き始める。 Eye demon king revived the virus begins to mutate into a pork barrel man in the world using the demon beast Lokapala God. 僅かな間に東京は廃墟となっていた。 Was slight between Tokyo in ruins. 球城アマラは魔物に襲撃され、ラートリーは人質となりアマラは封じられていた。 Amara castle is attacked by the demon ball, Ratri is Amara had been sealed and taken hostage. 技師長のネグローニはベナレスに脅迫されパイの複製(カーリー)を生み出す。 Negroni is a replica of the chief engineer of the threat to Varanasi Pie (Curly) produce. 八雲はアマラの封印を解くが、球城アマラは灰となる。 Unseal the Yakumo is Amara, Amara and gray ball castle.

アマラは単身鬼眼王の下に乗り込む。 Amara is a single board under the king demon eyes. アマラは八雲に貸していた力を引き上げるが、八雲の精神もまたアマラの元へと運ばれていた。 Amara had to lend force to raise the Yakumo, was also transported to the original spirit of the Yakumo Amara. アマラと八雲は協力してベナレスを退けるも鬼眼王に敗北する。 Amara and Yakumo to defeat the demon king eye to help dismiss the Benares. 八雲は獣魔を失うが、アマラの種を手に入れ不完全ながらも獣魔を取り戻す。 Magic lose Yakumo is the beast, beasts and demons back to get the seeds while Amara incomplete. 一方東京で逃げ延びた人々は合流し、新岩城島要塞を築きローカパーラと交戦する。逃Ge延Bita in Tokyo, who are joined each other to build a fortress at war with Lokapala New Shima Iwaki.

月面の龍皇城にて秘術「サンハーラ」の準備に入った鬼眼王とベナレス。 Imperial dragon in the mysteries of the moon, "Sanhara" King of Benares and began preparing for the demon eyes. 巨大な呪術装置である「サンハーラ」は太平洋上に配置され刻一刻と成長していく。 Magic system is a huge "Sanhara" is growing every moment is located on the Pacific Ocean. 最終決戦を間近に控え、三只眼は八雲に一夜の契りを求め、2人は結ばれる。 On the eve of battle, is seeking a noose eyes of three free one night in Yakumo, the two are linked. 三只眼は「人化の法」により内側から鬼眼王を眠らせることを決意し、鬼眼王の下に赴く。 Three free eye "law of people" and decided demon eyes from the inside by the king sleep, go to the King demon eyes. 再度の「人化の法」により三只眼とカーリーは三只眼吽迦羅の力を失い、八雲もまた无の能力を失いただの人間となった。 Again "the law of people" by Carly eye and has lost the power of three free 三只眼吽迦羅 had just lost the ability of humans and also Yakumo Ù. 真の復活を遂げた鬼眼王は八雲とパイに残された人生を2人で過ごすがいいと告げる。 Eye demon king made a real resurgence of life left in the Yakumo and Pai spend a good two and tell people.

八雲は三只眼を見殺しにしたパイを許せず傷つける。 Yakumo 許Sezu pie hurts the eyes free of the shelf 3. 鬼眼王の「サンハーラ」の儀式に臨むべくパイはただ一人サンハーラの核へと向かう。 King Demon Eyes "Sanhara" pie in the ritual of 臨Mubeku toward nuclear Sanhara one person. 八雲は残る仲間たちと共にサンハーラの核に向かうがベナレスに阻まれる。 Yakumo is going to be hampered by the nuclear Varanasi Sanhara remain with their peers. 鬼眼王は内部に取り込まれた三只眼の抵抗に遭うものの遂にサンハーラを発動。 Eye demon king has run into resistance, but finally imposed Sanhara free three captured inside the eye. 発動したサンハーラにより世界中の人々は「骸」と化し鬼眼王は光の粒子に包まれ神となるが、吸収されていた三只眼たちが分離する。 Sanhara invoked by many people around the world is "Mukuro" demon eyes turned to the king, but God will be surrounded by particles of light, to separate their eyes had been absorbed three free. パイと再び融合した三只眼は八雲を再び无にする。 Eyes of three free combination Ù again and again to Yakumo pie.

鬼眼王は人間が心に封じていた光を集約しようと目論んでいたが、集まったのは光ではなく闇だった。 Eye demon king was in a minor way, but were sealed in light-intensive human hearts, the darkness rather than light was collected. 天を覆う闇にシヴァは絶望する。 Shiva in the darkness covering the sky in despair. これまで得たすべての力を集約した八雲は遂にベナレスと鬼眼王を倒す。 Hearn got all the power of the aggregate far Varanasi and finally defeat the demon king eyes. 八雲は自身の体を粉々に引き裂き闇と融合することで人類を復活させようとする。 Yakumo is to destroy the body's own attempt to revive the man we can merge with the tear in the darkness. 八雲はパイに再会を誓って消えた。 Yakumo has vowed to reunite the pie disappeared.

[ 編集 ] 登場人物 Characters

OVAやゲームなどでボイスが使用されたキャラについては声優を併せて記す。 OVA were used for voice characters and games are 記Su along the voice.

[ 編集 ] 三只眼と无 3 Ù FREE EYE

パールバティー四世(幼名パイ)(声: 林原めぐみ Parubati IV (Pi childhood name) (voice: Megumi Hayashibara)
本作のヒロイン Heroine of this work. 三只眼の生き残り。 3 free survival of the eye. 母はパールバディー三世、父は不明。 III Parubadi mother, father is unknown. 10代の少女に見えるが、年齢は300歳を超える。 10 teenage girls appear to age is over 300 years old. 二重人格者であり(厳密には異なるが、理由は後述)、八雲達は人格交代と連動している第3の眼の閉眼時を「パイ」、開眼時を「三只眼」と呼んでいる。 Is a person of dual (strictly speaking, the different reasons that later), we have to work with Yakumo first personality change at three closed eyes the eyes of the "pie", an eye-opening time "eye three free" call that.
300年前、三只眼たちが鬼眼王に対し反乱を起こす。 300 years ago, rebel against their king demon eye free eye 3. シヴァへの思慕と恐怖から戦いに参加していなかった「三只眼」は仲間の三只眼が皆殺しにされるところを見てしまう。 Did not participate in the battle from fear and yearning to Shiva "three free eye" is a look at where they are free to kill off three fellow eyes. 「三只眼」も鬼眼王に殺されかけるが、シヴァの自制に助けられる。 "Eyes-free 3" killed the king put the demon eyes also helped to restrain the Shiva. シヴァから逃げるように指示されるが、「三只眼」は恐怖から鬼眼王を聖魔石に封印してしまう。 The Shiva will be instructed to run away from, "eye three free" all it takes to seal the King: The Sacred Stones from fear demon eyes. シヴァを裏切った悔恨と孤独に打ち震えたことから、「パイ」というもう一つの人格を作成し自ら二重人格となる。 Trembled down by loneliness and regret that betrayed Shiva, "pie" and create his own split personality of another character. その後、チベット山中に移り住み、探索中に遭難した八雲の父親で民俗学教授の藤井一を助ける。 Later, he moved to the mountains of Tibet, to help Huzii Hazime Yakumo's father was a professor of folklore in distress during the search. 人間の持つ「聖なる力」に魅かれて人間になることを願っていたパイは、一と人間にしてもらう約束をし、一が遺志を託した八雲を訪ねる。 A human "divine power" to the pies were hoping to be attractive to people that he is to get an appointment with one man, one visit to the Yakumo committed a bequest. 後に人化の法で人間になり、人格的にはパイが残るが、サンハーラの力で鬼眼王に吸収されていた「三只眼」と再融合し、さらに他の三只眼(ウシャス、パールバティー三世等)とも融合する。 Will of the people in the law after people, as a person, but the pie remains had been absorbed by the power of the king Sanhara demon eyes "eye three free" and reintegration, and three other free eye more (Ushas, III Parubati etc.) that combines both. なお、 パールバティー (Pārvatī)はヒンドゥー教におけるシヴァの2番目の妻である。 The Parubati (Pārvatī) is Shiva's in Christian Hindu wife, the second two.
パイの人格状態の時は「三只眼」の記憶は欠落しているのに対して、「三只眼」の時はパイの記憶は欠落しておらず、人格ごとに独立した記憶を持っている訳ではないので、医学的には二重人格とは言えない。 Personality of the pie when the state is "three free eye" to the memory of the missing, "three free eye" of the pie when the memory is not missing, each character has a separate memory is not a translation, and medical and dual personality is not. 少なくともパイと「三只眼」を同列に扱うことは出来ないが、ここでは便宜的に2つの人格が成立しているとして、各人格について個別に説明する。 Pie and at least "three free eye" is not to be treated in the same category, where convenience is the two has been established as a single personality to each character is discussed separately.
パイ Pie
第3の眼が閉じている時の人格。 The third personality is closed at eye. 鬼眼王を聖魔石に封印する以前の記憶を意図的に欠落させた人格。 His personality is deliberately missing the old memories of the King: The Sacred Stones seal the demon eyes. チベットの奥地で300年間一人で暮らしていたが、遭難した八雲の父親を助け、人間になる為に日本に行き八雲に出会う。 The hinterland of the Tibetan people lived in one of 300 years, helping the distressed father of Yakumo, Japan to meet the clouds and therefore will go to eight people. タクヒに襲われて死んだ八雲を无とする。 Ù died and been attacked by a Takuhi Yakumo.
性格は純真無垢で能天気。 In nature is innocent carefree abandon. たとえ敵でも命を助けようとする優しさを持つ。 With tenderness in to help the enemy even if life. また大食漢で「妖怪食っちゃ寝」と八雲には呼ばれている。 In addition chowhound "Eat sleeping monster" and is known as the Yakumo. 酒には弱い。 The wine is weak. 「パイ(自称)は〜」「〜だもん」等、幼児のような言葉遣いをする。 "Pi (would) is ~" "~ Because I," etc., use a word like children. 自己犠牲心が強く、しばしば軽率で危険を顧みない行動に出る。 Strong self-sacrificing spirit, daring to take any actions often hasty.
当初より八雲には好意を持っていたが、「恋人」と言う言葉の意味を知らなかった為、『ダチンコ』と思っていた。 From the beginning to the Yakumo had a positive, "lover" because I did not know the meaning of the word, and I thought 』and『 Dachinko.
(パイの感覚では「ダチンコ」は大事な人と言う意味) (In the sense of the pie is "Dachinko" will mean an important person)
パイの状態の時は霊力は低く、召喚以外の術は使えないが、「シヴァの爪」を用いる事で一部強力な光術を使う事が出来る。霊力 pies at a low state, other than surgery, but can not use summons, "Shiva's claw" can be used to light a powerful art of using some things.
実は「三只眼」以上にシヴァを慕う心が強く、八雲にとっては裏切りに等しい行動に出ることも多かった。 In fact, "three free eye" Shiva stronger than the heart yearns for the Yakumo is equal to threaten the peace and were often betrayed.
アニメやゲームなどでは、片言やたどたどしい口調で喋るという特徴があるが、これは声優を担当した林原が「原作序盤ではパイの台詞がカタカナで記されていたことと、日本語に慣れないパイが一生懸命喋っている様子を表現するため」と語っている[3] The animation and games, but speaks in a tone that characterized rudimentary and clumsy, which is in charge of the Hayashibara voice "in the beginning of the original story was written in katakana, and the lines of the pie, the pie unfamiliar to Japanese to express that they are now talking hard, "he said [3].
名前は作者の友人の猫の名前から[4] Name is the name of the cat from a friend of the author [4].
「三只眼」(幼名パイ) "Eyes-free 3" (Pi childhood name)
第3の眼が開いた時の基本人格。 When you open the third eye of basic personality. 「パールバティ」とも呼ばれる。 "Parvati" also called. 鬼眼王封印後、心の傷を癒やす為、聖地を離れ別人格の「パイ」を作り出した。 King eyes after sealing demons, heal the wounds of the heart and therefore, a different personality off the sacred "pie" produced. 種族としての三只眼と区別するため括弧付きで表記される。 Is written in parentheses to distinguish them from the eyes of three free as a tribe.
性格はプライドが高く傲慢で尊大。 Nature is highly arrogant and disdainful pride. 当初、八雲を奴隷と断言し「 愚か者 」と罵っていたが、やがて八雲を認めるようになる。 Initially, the slave asserts Yakumo "fool" was罵Tsu and will eventually be allowed to Yakumo. 大酒飲みだが酒のせいで失敗することもある。 Sometimes they fail because of the alcohol drinker. 長く生きていたためか「ワシ(自称)は〜」「〜じゃ」「下衆」等、老人のような言葉遣いをする。 I was alive for a long time "Eagle (would) is ~" "~ with you." "下衆" such as an old man with a foul. 高慢な性格を逆手にとられて罠に陥ることも多い。 Often fall into the trap is taken advantage of an arrogant nature.
八雲に対してはいつもきつい態度で接するが、内心は彼に好意を持っており、たまに照れながら彼の身を心配する発言を行う等、一部のファンから早過ぎたツンデレとも評されている。 Yakumo is a tough stance adjacent to always have a friendly heart of hearts, he said and do you worry about a shy but once in his body, has been praised for their fans too early and some Tsundere . 終盤では鬼眼王との決戦を前に自らの心の弱さを認めて、八雲に一夜の契りを求めた。 In the end he acknowledges the weakness of his mind before the battle of the demon king eyes and asked the noose of the Yakumo overnight.
「三只眼」の状態の時は霊力が高く、強力な光術の他、様々な秘術を使いこなす。 "Eyes-free 3" During the high state of 霊力, the art of other strong light, and various master the mysteries. なにより迷いがなく敵と判断すれば躊躇なく殺す冷酷さや、圧倒的な力で敵を殲滅する残忍さを持つ。 And the ruthless enemy determined to kill without hesitation if there is no doubt Above all, the brutality with overwhelming force to annihilate the enemy. 序盤では最期の決着をつけるのは彼女の役目だったが、ベナレス復活後は戦いのメインが八雲に移行した為、彼女自身が戦うシーンは激減している。 Settle at the beginning of the last moment, but her role was, because after moved back to Yakumo Varanasi is the main battle, and her own fight scenes are plummeting. また強大な力を持つため、眠っていることや、敵に眠らされたり封じられたりすることが多い。 In order to have a superpower, and that sleep is often sealed and was put to sleep or the enemy.
幼名は「パイ」であり、幼い頃シヴァに育てられた為、シヴァを慕う気持ちが強かった。 Childhood name is "pie" and therefore an early age was raised to Shiva, Shiva had a strong feeling to yearn. また幼少期の性格はパイそのものだった。 Nature of childhood itself was also pie. 精神世界の経験によりシヴァへの恋心に決着をつけ、精神的にも肉体的にも成長する八雲を深く信頼する様になる。 Put an end to the romance of the world to experience the spirit of Shiva, where the child will grow to trust Yakumo deep physical and mental. 悲壮な覚悟を決めて人化の法に臨み、パイと八雲を人間にし、仮死状態のまま鬼眼王の一部となって完全復活後の鬼眼王を昏睡させた。 We went into the law of persons determined to heroic, and the human Yakumo and Pai, the king made a coma after a demon eyes full recovery is part of the King demon eyes remain suspended animation. サンハーラ発動後にパイの求めで再び融合を果たし八雲を再び无とする。 Ù clouds again and again in 8 plays a fusion of the pie after the imposition Sanhara required. 最後は聖地でパイと共に八雲の帰りを待っていた。 Finally Yakumo was waiting to come back with a pie in the Holy Land.
藤井 八雲(声: 辻谷耕史 Yakumo Fujii (voice: Koji Tsujitani)
主人公 Hero. 糸目が特徴の少年。 Fine line features boy. 昭和46年3月27日生まれ(免許証より)。 27 born on March 1971 (from the driver's license). 物語当初の年齢は17歳で高校生 Age of the original 17 story high school age. 第二部では20歳だが、不老不死ゆえに外見の変化は一切ない。 In the second part is 20 years old, changes in appearance because there are no immortality. 父親は「妖怪狂い」(八雲談)の民俗学教授「藤井一」。 Father is "mad ghost" (story Yakumo), professor of folklore "Huzii Hazime". 母親は父の教え子。 Student of his mother. 普通の人間として高校生活を送っていたが、パイと出会い、不老不死の術で三只眼を守護する无となり、パイと共に人間になる旅に出る。 High school was as a person of ordinary life, dating and pies, and to protect the eyes and free three Ù art of immortality, along with the pie become a journey.
明るくて誰にでも優しい性格だが、幼年時代は母親に虐待ネグレクト )を受けるなど家族愛には恵まれなかった過去を持ち、見捨てられ不安に苛まれていた。 Sweet-natured but everyone bright and early childhood is a battered mother (neglect) to receive the family love has a past and misfortune, had been tormented by the fear of abandonment. このため「三只眼」やパイが八雲を置き去りにしたことは心に引っかかっていた。 This "three free eye" that is left behind the Yakumo and Pai were caught in their hearts. 生活の為にゲイバーでバイトしたりしているが、本人曰くオカマでは無い。 That you or a byte at a gay bar for a living, Gay says there is no identity.
戦いを好まない性格で、たとえ敵でも命を奪う事は好まず、自らの危険も省みず助けてしまう事がある。 The character does not like to fight, even if things take a life is not like the enemy, there is no danger 省Mizu things would help themselves. 特に女性型の魔物に対しては手加減が目立ち、裏切られて窮地に陥ることが多かった。 Women in particular stand out against the demon watered-down type, were forced into a corner that was betrayed. D・Dやタリスマンは容赦なく殺したにもかかわらず、舞鬼は助けている。 D · D Talisman and killed mercilessly, despite, demons are trying to help Mai.
また一人で生活してたせいか料理が得意で、一時期帰還したパイと一緒に店を開くつもりで専門学校に通ってもいた。 Perhaps because I was good at cooking and living alone, some went to school with the intention to open a pie shop and returned briefly.
偶然により不死身の肉体を得た事で様々な闇の者に狙われる事になる。 The phoenix-like body and obtain the chance to be attacked by people who can come in the darkness. 当初はまったく術を使えず不死力のみに頼った特攻戦法が主体であったが、第二部以降は体術や獣魔術を身に付け、敵と対等に戦える様になった。 The kamikaze tactic was initially relied mainly 使Ezu not only the art of full strength at all, since the second part, wearing the body art of magic and beasts, the enemy came to fight on equal terms. しかしそれでも術者としては脆弱な方であり、ベナレスをはじめとする一線級の魔物には歯が立たないことが多かったのだが、鬼眼五将の行やベム・マドゥライの指導と能力を受け継ぎ、リトル・アマラを取り込んだことで力を増していった。 But as the art is rather weak, however, the demon of Benares, and other line level, but that they were too tough, inherited the leadership ability and in Madurai Masaru Bem five rows and demon eyes , became increasingly a force that captured the Little Amara. 数多くの戦いを経ることで著しい成長を遂げ、最終的にはベナレスと鬼眼王に唯一対抗できる存在になる。 To undergo significant growth in many battles, and eventually there will only be against the king and demon eyes Varanasi. ただ、無鉄砲で考えなし、優柔不断で流されやすい性格は相変わらずであり、中盤以降でも何度も失敗している。 However, in the deep end without thinking, easily swayed by personality is still undecided, but have failed repeatedly since the mid. 中盤以降はマドゥライの力を失ったり、アマラのせいでリトル・アマラの能力ばかりか獣魔術さえ失う。 Since losing power in midfield and Madurai, magical beast or even lose just because of the ability of Little Amara Amara. 終盤では无の能力すら失ってしまう。 The capacity of even losing late Ù. 獣魔術を失ってもスペルキューブを駆使するなど戦いのセンスで乗り切るが、ただの人間となってからは心弱く状況に絶望してしまう。 To survive and make full sense of the battle but lost the magic spell cubes animals from humans is just a desperate situation they 心弱Ku.
パイに惚れており、一度彼女を守れなかった事を悔やんでいる。 And in love pies, so I regret that the failure to keep her things once. また当初は傲慢な「三只眼」を邪魔にしていたが、やがてパイと「三只眼」両方に心惹かれる様になる。 The first is an arrogant "three free eye" had been the way the pie and eventually "free eye 3" where the child is both fascinating. むしろ戦いが深刻さを増すにつれ、脳天気なパイを疎んじることが多くなる。 Rather more serious as the fight, many will feel that disfavor the pie pate. その生真面目さからか女性にはモテており、幼馴染みの浅井夏子、パイの影武者だった綾小路ぱいこと化蛇、美星といった女性キャラから好意を寄せられる。 Or from a woman that has been 生真面目 Mote, Natsuko 幼馴染Mi Asai, snakes were Ayanokoji Paikoto Kagemusha of the pie, and asked a favor from Bisei female characters. また結果的に「三只眼」を見殺しにしたパイを許せず一度は破局する。 Also as a result, "eyes-free 3" 許Sezu once you let down your pie is split.
ヤクイ 」「勘弁してよ」が口癖。 "Yakui" "Give me a break" habit. 高所恐怖症の気がある。 Have a touch of acrophobia. また中国語が苦手。 Weak a word, China again.
作者によれば、「第1話で主人公が一度死に、不死身のヒーローになって復活する」と言う設定はウルトラマンに由来し、初期のモデルは藤井フミヤと作者の大学時代の後輩を足して2で割った人物であると言う[1] According to the author, "The first character in the story once to die, be resurrected to become immortal hero," says set is derived from the Ultraman initial model by combining a junior in college and by Fumiya Fujii People say it is divided by [1].
鬼眼王(シヴァ、幼名ルドラ、愛称ルド) King Demon Eyes (Shiva, Rudra childhood name, nickname field)
三只眼を統率した最後の王。 King leads the last three free eye. 母親はウシャス、父親は先代の鬼眼王。 Ushas mother, father, the king of the predecessor demon eyes. 2000年前にベナレスの封印を解き无にした。 Ù 2000 to solve the seal of the city years ago.
元来は優しい心の持ち主であり、種の限界を迎え退廃がひどくなる三只眼たちの中でも特異な存在として敬われていた。 Is a kind hearted by nature, was respected as a unique presence among their three free eye degeneration becomes severe limitations of the kind welcome. 先代鬼眼王の不興を買い、パールバティー3世とともに人化の法に選ばれる。 Preceded by buying the wrong side of the King Demon Eyes, Parubati of three people elected with the law of the world. 300年前に人化の法の手違いにより先代鬼眼王から全ての人格と力を奪い取り、新たな鬼眼王になる。 300 seized the power and all personalities from the demon king Preceded by mistake of law in the eyes of people years ago, a new Demon King in his eyes. 鬼眼王となってからも完全には取り込まれず、パイや八雲を救うために苦痛をおして登場している。 Wang is also fully demon eyes are not included, here comes the pain to save Oshite Yakumo and Pai.
鬼眼王になった後は、凶暴な人格となり同族の三只眼たちを皆殺しにするが、幼少時の「三只眼」に聖魔石に封印される。 Demon eyes after the king, the eyes free to kill off three of their personality and become violent family, her childhood, "three free eye" will be sealed in the Sacred Stone.
復活後は全ての人間を1つの光に帰すことを目指し「破滅の法」を使って人間の意思の「光」を集めていた。 After the resurrection of all people seeking to reduce to one single light "method of destruction," the will of the people using the "light" was collected.
史上最強の三只眼であるが、同時に人間や妖怪の心を操る術に長けており、鬼眼王に「魅入られた」全ての者は精神を操られてしまう。 3 is the most comprehensive free eye, and trained in surgery at the same time manipulating the hearts of humans and monsters, the King Demon Eyes "was 魅入Ra" All they are manipulated by the spirit.
鬼眼王となる前は鬼眼王の妻パールバティーの養育役であり、代々のパールバティーを育ててきた。 Before the demon king and eye care is the role of the wife of King Parubati demon eyes, which has nurtured generations of Parubati.
最終決戦では光と化した八雲に敗れるが、カーリーと融合し人間を見守る立場になる。
シヴァ (Śiva)はヒンドゥー教における破壊神で第3の目を持つ。
幼名はリグ・ヴェーダにおいてシヴァの前身となる暴風雨神ルドラ (Rudra)に由来か。
ベナレス(キンカラ、龍皇)
鬼眼王の无。不死身でなおかつ強大な実力を持ち鬼眼王復活の為に闇の者を支配していた。
獣魔術の開発者でもあり、百の獣魔を操る最強の无。
闇の者の頂点に立つだけあって、その実力は非常に高く、並の魔物では扱いきれない程の精を使いこなす。
反面プライドが高く、他の者に守られる事を嫌う。戦いが生き甲斐であり、強敵と戦う事に楽しみを感じている。
失態を犯した部下は容赦なく処刑するが、逆に自分に対して公然と反旗を翻した化蛇やコネリーなどは命を奪わず放って置くなど寛大とも取れる一面がある。鬼眼王に対する忠誠心は非常に高い。
第一部、第二部では「三只眼」の霊力には勝てなかったが、第三部の終わりでは新たに開発した獣魔の力で「三只眼」の力を防ぎ、名実共に八雲達にとって最強最大の敵となる。
その正体は数千年前に聖地を破滅の危機に追い込んだ巨大な龍神であり、三只眼を食らい続けて今の姿になった。
支配者である三只眼を食らう救世主として、聖地の弱妖たちに崇められるが、その強大すぎる力を恐れた直弟子のベム=マドゥライによって封印される。その2000年後にシヴァによって封印を解かれ无となる。
鬼眼王が肉体を欠損したまま封印されたため本来の力を失っていた。月面の戦いでは既に消耗激しく、強力な獣魔を従えているにもかかわらずその消耗に耐えられず、実力的には足許にも及ばない八雲に苦戦するが、八雲の魔現封神により竜神の本性を発現し破壊の限りを尽くす。第3の三只眼探索の為に秘術により八雲を魂で結びつける。鬼眼王の完全復活により強大な力を取り戻す。
自身の衰えが目立つため、ガルガや八雲、パイや化蛇を様々な秘術で支配し操る。
最終決戦で「光」と化した八雲によって倒されるが、鬼眼王が生き延びた事により彼もまた生き延びる。
名前はインド聖地 ベナレスに由来か。作中の説明によれば、キンカラ(Kiṅkara)は矜羯羅童子 (こんがらどうじ)のサンスクリット名。
前鬼眼王
先代の鬼眼王。詳細は後述する
ガネーシャ Ganesha
前鬼眼王の无。詳細は後述する
パールバティー三世
パールバティー四世(パイ)の母親。詳細は後述する
エル=マドゥライ
パールバティー三世の无。詳細は後述する
ウシャス Ushas
球城アマラの女神。詳細は後述する
アマラ
ウシャスの无。詳細は後述する
ラートリー
ウシャスと並ぶ、もう一人の球城アマラの女神。詳細は後述する
カーリー Carly
パールバティー四世の複製体。詳細は後述する

[ 編集 ] 第一部の登場人物

[ 編集 ] 八雲の知人

ママ(真行寺 君江)
オカマゲイバー 「カルチャーショック」の店長で八雲の隣人。八雲が幼い頃から世話になっており、彼女(?)の経営するゲイバーでバイトもしている。八雲達は日本に戻った時にはママの家に居候しているようである。裏社会に顔が利き、また悩める八雲たちに助言を与えるなど終盤は八雲たちの精神的支柱として活躍している。夏子を連れ戻したパイとTVで八雲の戦いを見ている最中に破滅の法で変異してしまう。
浅井 夏子
仲間内で唯一の女の子。八雲の幼馴染みで、子供の頃から密かに八雲を想っていた。黄が无となった八雲を東京から追い払うために送り込んだ妖魔に体を乗っ取られる。数年後、綾小路の高校の教育実習生となり、事件に巻き込まれる。鬼眼王の復活後、八雲を東京に足止めするために利用される。精神世界で幼い頃から抱いていた八雲への思いを告白した。八雲とパイに救出され、君江のマンションで保護されていたが、破滅の法で変異してしまう。八雲と友人関係にあるせいで危険な目に遭うのだが、それでも八雲を想っている。第一部(1巻6話-)、第四部(12巻序ノ一-、30巻282話-)に登場。
タッちゃん(達川)
八雲と同じ位の身長で、釣り眉毛。第一部(1巻6話-)、第四部(30巻282話-)に登場。
秀さん Mr. Soo
長身で四角い眼鏡をかけている。第一部(1巻6話-)に登場。
サル(猿渡)
八雲より小柄で丸眼鏡をかけている。第一部(1巻6話-)に登場。

[ 編集 ] 妖撃社関係者

陳 亜栗(チン ヤアリイ、再登場前のルビは「ヤアリイ」ではなく「アグリ」)
妖撃社の編集長。第一部で人化の法を知る人物だったが迅鬼の妖術で石化されて行方不明になる。第三部で迅鬼が死亡したことによって術が解け、第四部(14巻41話)から再登場し、八雲たちに協力する。八雲やハーンの父とも旧知の仲であり、妖怪の事に詳しい。臆病で打算的、食べ物に執着するなど愛すべき人柄。
李 鈴鈴(リー リンリン)(声: 折笠愛
初代妖撃社の唯一の社員で副編集長の女性。初登場時は妖怪関連の出版社に勤めていながら妖怪の存在を信じていなかったが、ニンゲンの像を巡る事件に出会った事により認識を改める。女性ながら拳法の達人で、銃器類の扱いも上手いなど謎の多い女性。また非常に金にがめつく、亜栗失踪後の妖撃社では編集長権社長となり、八雲を使って妖怪退治もやっていた。 (たまにはまともな依頼もあったらしいが八雲曰く「来る依頼は殆んどまがい物」らしい)
鬼眼王覚醒後は各国の術士をまとめ、破滅の法を食い止めたり、日本政府と取引して自衛隊の協力を得たりと八雲たちを支援する。終盤では身を挺して破滅の術から人々を守ろうとし、无の力を失い重傷を負った八雲の看病もしていたが、遂に力尽き変異してしまう。
八雲に中国拳法の基本を教えたほか、本編では語られていないが、八雲の使用する手甲や爆裂缶などの武器の知識を与えたのも彼女であるとされる[5] 。作中では人間型の妖怪は耳が尖っていることがあり、この人物の耳も同様に尖っているが、彼女が妖怪であるもしくは純粋な人間ではない、と言う描写は最後まで見られない。設定では彼女の祖先に妖魔を血を引く者がいたとされ、いわゆる「 先祖がえり 」によるものと語られている[5]
スティーブ 龍(スティーブ・ロン)
第一部(2巻11話)から登場。
香港では名の売れた霊能者。偶然ニンゲンの像を手に入れてしまい、三只眼を巡る事件に巻き込まれた。元から妖撃社との取引はあったようだが、ニンゲンの像の一件以後、本格的に妖撃社の一員となる。
妖怪や呪力に詳しく、また知略に長けた妖撃社のブレーン的存在、破滅の術が施行されてからはアジアの術師や道士達に呼びかけ、術の拡大を防ぐために尽力した。
また初登場時は細顔の優男だったが、終盤になるにつれだんだん体格が良くなり、登場人物中、もっとも容姿が変化している。酒好きで銭ゲバ。変異してからも人質扱いされた数少ない人物。
龍 美星
スティーブ龍の妹。初登場時は13-14歳。自分の事を『俺』と呼ぶ勝気で男勝りな少女。拳法の心得がある。行方不明の兄を探して、妖撃社に張り込んでいた時に八雲達と出会う。八雲に命を助けられてから密かに想いを寄せていたが、八雲とパイの絆の強さを知り、身を引く。その後はロンドンに留学していたが、あるときマドゥライを探すために同じくロンドンを訪れていた八雲たちと偶然再会する。道士としての修行も積んでいるようで、破滅の術が施行された後も生き延び、兄と共に東京で奮戦した。

[ 編集 ] 妖魔

橐[非巴](タクヒ、2文字目のヒは上部が非、下部が巴)
聖地に生息する人面1本足の怪鳥の種族名。その1匹がパイの唯一の友人だったが死亡、後に2代目が登場する。普段はパイの持つ杖の中に封印されている。八雲は初代タクヒに襲われて死ぬところを「三只眼」の不老不死の術で无となった。モデルは山海経に記載の中国に伝わる怪鳥の蠹[非巴](タクヒ)。
黄 舜麗(迅鬼)
第一部から登場。 香港の大富豪で表向きは人間だが、正体は人間から疫神(イシェン)と呼ばれ恐れられた妖怪の一族・瘧鬼(ヤオカイ)族の末裔「迅鬼」であり生物を石化する術を使う。ニンゲンの像を巡って妖撃社に妖怪退治を依頼(1巻3話)したことからパイ達に近付き、三只眼の不老不死の術を狙いつつ、正体を隠したまま行動を共にする。妖撃社のオーナーとなり、財力と組織力で支援を行ったが、その目的はパイを第二の鬼眼王に仕立て上げ、自らは第二のベナレスとなって闇の世界に君臨する事だった。ちなみに「黄舜麗」という人間は実在していたがすでに死亡している。
中盤でその正体を明かし、八雲に変わって无となる計画を実行する。しかし自らの野心と正体を知った上で自分を「大事な家族」と呼んだ八雲の言葉に心を動かされ、ベナレスの手から八雲の命を救い絶命する(第三部11巻77話)。
妖怪だが年は若いらしく、実年齢300歳のパイに「おばさん」呼ばわりされた事で激怒し、 ベンツのボンネットを押し潰して破壊したりしていた。
疽(チュイ)
トレンチコートに身を包んだ異形の怪物。名前は第三部にて明らかになった。不死身の力を手に入れるために「三只眼」をつけ狙い、八雲とその友人を襲った。 吸血鬼の一種で、噛みついた者と同化し、意のままに操ることが出来る。一度目は八雲に、二度目は「三只眼」によって倒されるも、第三部終盤にて再登場を果たした。
黄(迅鬼)とは旧知の仲で、第三部では彼女の協力者として登場し、八雲に紹介される場面では人間の変装をして、道士と名乗る姿も見られた。黄の計画が失敗に終わると、摘出された八雲の「命」を奪って逃走しようとするも、ベナレスと鉢合わせてしまい、その場で始末された。

[ 編集 ] 第二部の登場人物

[ 編集 ] 主要人物 Major figures

綾小路 ぱい
第二部のヒロイン。 高校1年生。 Freshman in high school. 4年前に両親を香港旅行中のバス事故で失い、祖父母に育てられたということになっているが、実は香港を旅行していた老夫婦が記憶を失ったパイを保護していたのだった。級友からは「ぱー坊」と呼ばれるごく普通の女の子。事故で記憶を失い、発見された際に八雲と並んだ写真を持っていた。人形騒動に巻き込まれるが、日本に帰国していた八雲に助けられた。八雲から三只眼であることをほのめかされ、シヴァの爪を渡される。記憶を封じられた「三只眼」の暴走に巻き込まれ、学校を休学し、中国に渡る八雲に強引に同行する。三只眼や聖地を巡る争いに巻き込まれるが、パイとしての記憶は取り戻せなかった。
その人格はベナレス配下の水妖「化蛇」で、穿靈菱(チョアンリンリン)になってパイの記憶や人格を封じていた。しかし、「三只眼」やパイの強い影響によりその事実を忘れ、自分がパールバティーだと信じ切っていた。八雲に深い想いを寄せ、ベナレスに反旗を翻す。自ら封印を解いた後、「三只眼」により記憶を封印されて祖父母のもとに戻され、普通の高校生、 綾小路葉子として級友たちと平穏に暮らすようになる。
ドミノ(ドンちゃん)
綾小路の高校の同級生。学校では三つ編み、校外ではストレートにしている女の子。第二部(3巻1話-)、第四部(12巻序ノ一-、20巻122話-)に登場。
ケンケン
眼鏡をかけて太目の体形をしている女の子。第二部(3巻1話-)、第四部(20巻122話-)に登場。
ナパルバ
チベット密教パドマー寺院の僧。格闘の達人。呪鬼の策略により僧院長ティンズィンと僧院長代理(ギェルツァプ)ラムバが死亡し、後に僧院長代理となる(14巻37話)。崑崙である聖堂を守る立場から、崑崙を探す八雲達を捕らえたが、和解し協力するようになる。僧兵としての実力はなかなかのもの。また、ヴィシュヌ神の化身「カルキ」の聖櫃を守護する立場にもある。第二部(4巻24話)から登場。主要キャラが次々と離脱した終盤において「カルキ」を投入してベナレスを苦戦させるなど意外なほどの活躍を見せる。
ジェイク・マクドナルド(声: 大塚芳忠
アメリカ人のトレジャー・ハンター 。ロサンゼルスにいる恋人が生まれ付き心臓が悪く、その病を治すために不老不死の術と聖地を探す。 「崑崙の鍵」である壷を巡り、八雲達、呪鬼達と三つ巴の関係にあったが、パイが三只眼であると知り八雲達の仲間になる。恋人の病は捕らわれた際に入手した呪鬼の書いた治癒効果のある呪符により改善したようである。第二部(4巻16話-)に登場。
テレフォンサービス等で提供されたオリジナルストーリーで再登場する[ 要出典 ]

[ 編集 ] 妖魔

木霊 (こだま)
名前は第三部にて判明。人形工芸家・九十九 繰一の作った女性型の人形に精霊が宿り、意思を持って動き出したもの。父親である繰一に不死の命を与えるべく、三只眼であるぱいを狙うが、実際には繰一は半年前に死亡しており、既にミイラ化していたが、自身が人形であるがゆえに人の死を理解することができずにいた。最終的に力を覚醒させたぱいによって倒されるが、最期まで彼女が父親の死に気付くことはなかった。
後に第三部にて再登場。父親が死に、自身の肉体が失われたのは、ぱい=三只眼のせいだと逆恨みしており、日本に滞在していたハーンを利用して彼女への復讐を計画する。
飞腭(フェイオー)
第二部(3巻8話)で記憶喪失の「三只眼」が召喚した空飛ぶ妖怪。以後、パイ達の移動等の手段としてよく召喚される。また「三只眼」の幼児期の回想にも登場する。名前はコマ外の注によると「空飛ぶあご」の意。
呪鬼(チョウカイ)
第二部で登場、外見は黒眼鏡をかけた中年男性だが、その正体はベナレスの部下で、聖地へと続く「崑崙」への鍵を破壊する聖地守護警。呪符を用いた様々な術で八雲達を苦しめた。狼暴暴(ランパオパオ)は彼の部下であった。他にも死人の脳から記憶を読み取る「脳食鬼(ナオシカイ)」、口から溶解液を吐く「消解鬼(シィアオチイエカイ)」、空を飛ぶ「牙龍(ヤアロン)」等多数の部下を統率する。
「崑崙」を巡る戦いで、最後は自らの体内を異空間と化した縛妖陣を仕掛けるが、「三只眼」によって溶岩に叩き落とされ死亡する。
紅娘(ホンニャン)
普段は幼女の姿をした妖怪。戦闘時には変化(へんげ)し、2対の腕を持ち怪力を誇る妖獣「狼暴暴(ランパオパオ)」となる。呪鬼の部下であったが、パイに懐いて忠実な僕となる。八雲とは度々衝突した経緯からか、パイの僕となった後も彼のことをライバル視しており終始反りが合わなかったが、パイを守るためならば共闘することもあった。第二部(4巻16話)から登場。
化蛇(ホウアシヲ)
ベナレスに仕える妖怪。詳細は綾小路ぱい綾小路葉子を参照。

[ 編集 ] 第三部の登場人物

[ 編集 ] 主要人物 Major figures

桂木 咲子
八雲が調理師を目指して通っていた丸ノ内専門学校の同級生。他の同級生と共に八雲とレストランを出店する計画を立てる。太歳(タイソエイ)が取り付いた剣に操られ八雲を襲う。
四谷 啓一郎
読日新聞の記者。元は社会部で事件記者をしていたがスクープが取れず、日曜版に回された。飲み屋で「三只眼」と意気投合したことが縁で関わり始める。第3部(6巻10話-)、第四部(14巻30話、19巻118話-)に登場。
ハズラット・ハーン(声: 西村智博
第三部(8巻34話)から登場。 パキスタンで様々な秘術や秘薬を売買していた秘術商人。
本人曰く「女の子の前に出るとからきしだめ」な性格の為、「世界一気立てが良い日本人の女の子」(と、本人は信じている)と仲良くなる為、日本語を習得した。
「知り合いの女性を紹介する」との条件で八雲に獣魔「土爪」と「鏡蟲」の卵を売った事がきっかけで縁を持つ様になる。
しかし紹介されたのが「真行寺君江」だった為、その後八雲に恨みを持ち復讐しようとするが、パイに惚れた事でいつの間にか仲間になる。また途中で綾小路のことが気になるようになり、好意を持ち始める。
様々な術と知識で八雲たちを支援する、また怪しい秘薬をいつも持ち歩いている為、入国の際はいつも税関で引っかかっている。
第四章で、鬼眼王復活の戦いの中で八雲たちを逃がすために死亡する。崩壊しかけた体を保管していた鬼眼王はこれをエサにして化蛇(綾小路)を寝返らせた。サンハーラの中でリバース・ハーンと融合し、復活する。
メラ・フジャン
東マレーシアの川に棲み、雨の日に人を襲う赤毛の妖怪。種族名ではなく個体名か。名前はマレー語等で「merah 赤 + hujan 雨」の意か。
プティ・ブラッセイ
人間の少女に見えるが、姉はマレーシアの妖怪メラ・フジャン。最後に髪が白い妖怪の姿で現れるが、死んで妖怪に生まれ変わったか、元から妖怪だったようである。第三部(8巻37話-)に登場。
名前はマレー語等で「putih 白」の意か。

[ 編集 ] 憑魔一族

アルマリック・グプター
憑魔一族の女戦士。一族を絶滅の危機から救う為、不老不死の術を手に入れようとパイ誘拐の陣頭指揮を執るが、恋人であった王子ガルガの本性を知ってからは八雲たちに協力する様になる。ガルガの乱後に老王より一族の王位を託される。パールバティーの陣営に加わり、憑魔一族を率いて聖魔石や鬼眼五将の塚の捜索を行う。その身にはガルガの子を身籠もっており、物語中盤で「三只眼」の合身抑止の法により無事、娘を出産した。娘の出産後も娘の未来を守るため戦いに加わる。
第三部(7巻13話)から登場。
ガルガ・ガールハパティヤム(通称ガルガ)
憑魔一族の王子で老王ダンダの息子。一族の者からは「若」と呼ばれ三只眼奪取作戦の総指揮を執る。しかしその目的は一族を滅亡から救う為では無く、自らが不死身となり世界を支配する為だった。竜と合身しており、強力な火神幻力(アグニ・マーヤー)を使う。
封印された鬼眼王を手中に収め、ベナレスの身体に封印を施し自らの手下としていた。グプターとは関係があったが、彼自身は『遊び』と思っていた。
最後には魔神像と合身して不老不死の力を手に入れようとするが、覚醒した「三只眼」に一撃で倒される。
その後はベナレスによって新たな命と身体を与えられ、肉体が衰弱したベナレスの『分身』として八雲たちの前に立ちはだかるが、マドゥライの奮戦と「無限の力」を発揮した八雲によって大地に封じられる。
スカニヤー
300年前に前鬼眼王に仕えていた女戦士。詳細は後述する

[ 編集 ] 300年前の世界

前鬼眼王
先代の鬼眼王。 300年前まで数千年以上、三只眼の王として聖地に君臨した。シヴァの父親でもある。
4本の腕を持つ非常に小柄な三只眼だが強大な霊力を持ち、聖地を恐怖と暴力で支配した。
約3000年前に反旗を翻した妻ウシャスを縛妖陣で亜空間に追放した。
300年前、人化の法の失敗により息子シヴァに全ての力と人格を奪い取られ人間となる。
不本意ながらシヴァを新たなる鬼眼王と認め、スカニヤーの暴走からシヴァを救い絶命する。
スカニヤーの命を救っている事から、元の人格はさほど凶悪ではなかった模様。なお、彼の名も息子と同じ『シヴァ』であったらしい。
ガネーシャ Ganesha
前鬼眼王の无。象頭人身の妖怪で顔は梵字が書かれた布で隠している。
残忍な性格で弱者を弄ぶのを好む。獣魔術を駆使し、人化の法の本性を知っていたようである。
シヴァの事を嫌っていたが、前鬼眼王が人間になった事により无の力を失い、新たに鬼眼王になったシヴァに殺される。
名前はヒンドゥー教におけるシヴァパールバティーの長男ガネーシャ (Gaṇeśa)に由来か。
スカニヤー
前鬼眼王の側近の女憑魔。鬼眼王となったシヴァを認めず、憑魔合身して力を奪おうとするが、前鬼眼王により憑魔の力を消失させられ制止された。それを目撃した八雲の話から、「三只眼」が「合身抑止の術」を完成する。
名前はインド神話に登場する女性スカニヤー (Sukanya)に由来か。
パールバティー三世
パールバティー四世(パイ)の母親。残忍な三只眼たちの中で唯一優しく清い心を持ち、聖地の弱妖たちに慕われていたが、人化の法によって人間となる。人格を分裂させ続けることで常に若々しさを保ち続けており、その能力は「三只眼」に受け継がれた。彼女の人格を封じるために「シヴァの爪」が使われた。
エル=マドゥライ
パールバティー三世の无。人間に近い姿を持つ女妖怪。気丈で戦闘的な性格。
獣魔術を駆使し、主のパールバディー三世を守るためにガネーシャと度々衝突し、人化の法を阻止するため、仲間と反乱を起こす。
パールバティ三世の人化に伴い本来の妖怪に戻ったようである。その後の消息は不明。
実はベム=マドゥライの初めての子供で彼が唯一戦う力を残した娘でもある。
幼少時は父親の師であるベナレスを慕っていたらしい。ベナレスが大地に封印されてから聖地へ赴き、无となったようである。
彼女の記憶をシヴァが読み取り、ベナレスを復活させる一因となった。
なお、実年齢は4000年近いと思われるが、无であった為か、若い娘の姿をしている。

[ 編集 ] 第四部の登場人物

[ 編集 ] 主要人物 Major figures

綾小路 葉子(あやのこうじ ようこ)(化蛇(ホウアシヲ))
先述した化蛇(綾小路ぱい)が転生した姿。綾小路葉子となってからは容姿が変化し、栗色のセミロングで目が小さくなり顔立ちもパイとは明らかに異なる。
彼女を実の娘のように扱う「三只眼」の好意で守られていたが、第四部で再び戦いに巻き込まれる。綾小路ぱいの記憶と化蛇の能力を取り戻し八雲達の仲間となる。合流後は八雲への好意を隠せず、しばしばパイの誤解を招く行動を取ってしまう。戦いを通じてハーンから思いを寄せられるようになり、八雲たちを裏切ってでも自分を守ろうとするハーンに心惹かれるようになる。 2人は相思相愛となるがハーンは戦死してしまう。東京やアマラで戦う八雲たちとは別行動を取り、龍皇城で調査に当たっていたが、サンハーラの核を取り出すために龍皇城を訪れた鬼眼王、ベナレスと遭遇。鬼眼王にハーンの残された命を人質に取られ、寝返る。渡された霊石で獣魔を従えるベナレスの能力を与えられる代わりに精神支配を受け、龍皇城で八雲を騙し討ちする。カーリーと激闘を繰り広げるが右腕の霊石を破壊されたことで自我を取り戻し、八雲にリバースハーンの居場所を教える。月での戦いの後にはベナレスの片腕として残された闇の物たちを従えていたが、リバースハーンの告白と化蛇に反感を抱いていたハムに左腕の霊石を破壊されたことで自我を完全に取り戻す。残された日々をハーンと過ごすつもりでいたが、リバースハーンらと共にサンハーラの核での戦いに参戦。サンハーラでオリジナルのハーンと融合したリバースハーンと結ばれる。
本来は黒い蛇の姿。葉子になってからは普段は人型だが、戦闘時は半人半蛇形態となる。単に水を操るだけでなく、体液をコントロールして傷の治りを早めることも出来る。能力を使うのに半人半蛇形態となる必要はない。龍皇城で八雲たちと戦った際には巨大化し、尾と腕が蛇となり完全な怪物となって八雲やカーリーと死闘を繰り広げた。
姿形はバリエーションに富み、劇中では最も多くの変化を見せた(ぱい、穿靈菱、黒蛇、葉子、化蛇、霊石装備、巨大化蛇)。綾小路ぱいの時は劇中で何度か髪型が変わっている(所々でショートカットになっており、肩までかかっていない)。呼び名は八雲陣営においては「綾小路」で、鬼眼王陣営においては「化蛇」。蔑称として「化け蛇」とも呼ばれた。
化蛇の名は『 山海経 』に記載の中国に伝わる妖怪の化蛇 (かだ)に由来か。
ベム=マドゥライ(コネリー)
4000年前にベナレスを封印した魔道士。元はベナレスの弟子でもありベナレスからも信頼されていたが、疑心暗鬼に囚われベナレスを「魔現封神」で大地に封じ、現代まで生き続けた。ベナレス封印を巡りエルと対立して袂を分かった。
現代では魔道士としての記憶が封印され、人間としてロンドンの暗黒街でマフィアの顔役として生きていたが、スパズグとの戦いで封印された記憶が戻り、八雲たちに協力する様になる。
齢5000年の老妖ながらも高い実力と深い知識を持ち、相手の力を逆用したり敵の油断をつく戦法を得意とする。殊に獣魔術戦では八雲の知らない様々な運用方法や技術を持っており、その実力はベナレスに次ぐ。ガルガによって命を奪われるが、死亡する間際に八雲に自分の全ての術を継承させた。人間としてはショーン・コネリーと名乗っており、八雲を呆れさせる。第四部(13巻21話)から登場。
姓はインド古都 マドゥライ (Madurai)に由来か。
モルガン Morgan
コネリーの娘。 ロンドンで美星が通う大学の先輩。強気でわがままな性格だが、マドゥライの末裔を捜す一件で八雲と関わり、以後協力する様になる。紆余曲折を経てペキンパーと恋仲になった。本編では語られていないが、父の死後は彼の経営していた賭博場を継いだとされる[5]
名前はアーサー王伝説に登場する魔女モーガン・ル・フェイ (Morgan le Fay)に由来か。
サルラーマ・グルミット
パルジャニア国王クシャスタリ配下の女幻術師。獣魔の卵を保管する一族の出身。幼少の頃、獣魔の卵を守るため身体に獣魔を植え付けられるが、獣魔に精気を奪われることを恐れて幻術を学ぶ。その力を見込まれてクシャスタリに仕えるが、大地震の際見捨てられ、救命のため獣魔術を使い、身体を侵食される。その後もクシャスタリに仕え、失った精を回収する機会を窺っていた。暴走したカルキと合身し、休眠させる。一族の獣魔を託された八雲は一族独自の獣魔の哭蛹(クーヨン)を入手する。最終決戦でナパルパらの手で覚醒させられ、戦線に加わる。第四部(14巻32話-)に登場。
ココ Coco
鬼眼水将塚の塚守で半人半妖。 100年前に鬼眼水将の力を得るが醜い姿に変わり果て、我を失って妻のサラを殺す。その後、自己嫌悪により自暴自棄になっていた。水将塚で重傷を負ったマドゥライを人質としてパイに結婚を迫り手に入れる。パイが裏切ったことで暴走するが、パイと八雲の奮闘で本来の心を取り戻す。その恩義と思慕からパイの忠実な供となる。第四部(15巻49話)から登場。
神山 依子
闇の者の父親と人間の母の間に生まれた少女で、やや内気な女子高生。父親はすでに他界して、母親と2人で暮らしていた。個性に乏しく主体性がないことから、仲間たちからも馬鹿にされていた。
普通の人間として生活していたが、秘めた自己顕示欲が徒となり女子高校生召還事件で思念を具現化する妖力が発現して事件を起こしてしまう。この時、綾小路に助けられたことから彼女を「お姐様」と慕い、戦いに参加する。
自分の思念はおろか他人の思念や人格を具現化する事も可能で、様々な状況に対応が可能な為、八雲のアマラ行きではパイを小型化して同行させ、八雲の分身を作り出し、強敵タリスマンを翻弄させるなど、その能力は強力で八雲たちの窮地を何度も救っている。
内気な性格で他人と話すのも苦手だったが、徐々に性格が改善され物語後半では恋に憧れる一面も見せている。また家事や料理が得意な他、芸術品の価値が分かるなど意外な才能がある。第四部(20巻122話)から登場。
笹塚 Sasazuka
厚生省に勤める公務員。細胞変質病の原因究明チームのまとめ役。第四部(30巻282話-)に登場。
西(シー)
シンガポールで妖怪退治をしている道士。八雲とは面識がなかったようだが、八雲は彼のことを知っていたようである。破滅の術が施行された後、龍の呼びかけに応えて東京を訪れる。口は悪いが技術は確かで、呪符や刺青を用いた術の使い手。龍や風道士と同じ車輌に居合わせたものの、骸になる寸前で八雲に救出されたため、鬼眼王が完全復活するまで生き延びる。恋に憧れる依子に呆れる場面が見られたが、彼女を気遣う言葉もかけており、最終話の後日談のシーンでは依子と海でデートをしている場面が描かれた。
風(フォン)
台湾の道士で、龍の呼びかけで集まった道士の一人。金にがめついところはあるが腕は確かで、呪符を用いた結界を得意とする。地下鉄でカーリーを逃がすための結界を敷くも、現れた妖魔の術により、龍ともども骸と化してしまう。

[ 編集 ] 九頭龍将

ベナレス配下の9人の魔将。ベナレスの手足となって働く直属の部下。名前は日本伝承等における九頭竜 (くずりゅう)に由来。

スパズグ
九頭龍将の一人の『五精使い』。九頭龍将の中でもっとも早く登場した。八雲たちを危険視して、電気信号化した妖魔を差し向けたり、綾小路を使って封印しようとした。八雲によって右腕を切り落とされ、以後、八雲たちを付け狙う。ロンドンでは鈴々に化けてコネリーを襲撃するが、結果的にはマドゥライとして覚醒させてしまう。月面では綾小路を人質に取り、ハーンを利用して八雲に「呪文破壊文」を飲ませる事に成功するが、約束を反故にし、綾小路を殺そうとするがハーンによって倒される。
名前はゾロアスター教の悪魔スパズグ( Spazg )に由来か。
アヴァンク
スパズグの部下。霧に変化出来る水妖。 ロンドンでモルガン等女子大生達を襲った。
名前はウェールズに伝わる湖に棲む怪物アーヴァンク (afanc)に由来か。
アガシ
九頭龍将の一人の『影使い』。 6本の腕を持ち顔には無精髭がある、画家や芸術家を思わせる風貌だが何故かオカマ言葉を使う。操演術に長け、ベナレスやエル・マドウライの『影人形』を作り、八雲を苦しめた。何故か八雲の女性関係まで把握している。
また欠損した肉体の代わりを作って補うことも得意で、明言されてはいないが、ガルガの体やスパズグの左腕を作ったのも彼だと推測される。
月面で龍皇城の結界が崩壊した事により、宇宙空間に放り出され絶命する。
タリスマン Talisman
九頭龍将の一人。外見は人間と同じ姿だが、体内に無数の魔物を飼っており、胸部や背中を強力な光術を使う魔獣の頭に変化させたり、手を鋭い鉤爪に変えて戦う。また下半身を蛇形に変えたりもできる。
月面戦で生き残り、以後八雲たちをつけ狙うが、依子の思念体に翻弄されるなどの失態が目立つ。鬼眼王復活の戦いの中で八雲に倒され死亡する。
名前はお守り等の意のタリスマン (talisman)に由来か。
D・D
九頭龍将の一人。普段は仮面をつけた人間の姿をしているが、肉体を液状化して様々な形に変化して戦う。
月面戦で生き残り、以後八雲たちをつけ狙うが、タリスマンと同じく鬼眼王復活の戦いの中死亡する。
舞鬼(ウーカイ)
九頭龍将の一人。九頭龍将の中の紅一点で少女の姿をした妖怪。杖を使い毒龍などを召喚して戦う。
月面戦で生き残り、タリスマンたちと共に八雲を狙う。タリスマンとD・Dが死んだ事により、単身八雲に戦いを挑むが、その結果、鬼眼王復活の場に八雲の侵入を許してしまい、ベナレスに見限られる。
ベナレスの元から離れた後も八雲を仲間の仇と狙うが、ある時をきっかけに八雲に好意を抱き、その後は八雲に協力するようになる。ベナレスの不興を買って行き場をなくしていたイローラとケローラを拾い部下にしていたが、2人が化蛇の懐柔でベナレス側に再度寝返った際にも一人反抗して化蛇に挑むが重傷を負う。綾小路の手で月に移送されて治療を受けていたが、リバースハーンらと共にサンハーラの核での決戦に挑む。
アンプラル
九頭龍将の一人。顔面に呪符をつけている。炎を操る術を使い、八雲を封じ込めようとするがベナレスの怒りを買い、左腕をちぎられる。その後、ココとの戦いで水将水を浴びて絶命する。名前はドイツ語の「Anprall 衝突」に由来か。
パイク Pike
九頭龍将の一人。褐色の肌とモヒカン頭が特徴。月面で龍神の本性を現したベナレスを止めようとするが、暴走したベナレスによって殺される。

[ 編集 ] 鬼眼王の陣営

ムゲロ(一角岩のムゲロ)
岩鬼(イエンカイ)族。岩城島の主。ベナレスに人化の法の祭壇を作ることを命じられ、闇の世界で地位を上げる好機と意気込む。術に詳しく格言好きな性格だが戦闘力に乏しく、綾小路曰く「ベナレス様の部下の中でも一、二を争うほどの弱者」。人化の法を阻止するべく侵入してきた八雲と鉢合わせた際、命乞いをしたせいでD・Dに殺されそうになるも、不憫に思った八雲に助けられる。そのときの恩のためか利用されて終わるだけだと悟ったためかは不明だが、その後は八雲達の仲間となり、新たな岩城を建設する等して協力する。
イローラ
鬼眼王守護獣鬼。妖艶な性格で知略や策謀に長けるほか、竜巻を起こす能力を持つ。カーリーの奪取に失敗し、更にはアマラを誘導してしまったことでベナレスに殺されそうになるも、敵であるはずのアマラに命を救われたことで彼に興味を持ち始める。舞鬼に拾われて部下となっていたが、懐柔のため現れた化蛇にあっさり寝返る。岩城島でもぬけの空となっていた八雲とパイの身柄を拘束していたが、化蛇が再度寝返ってからは捕虜となっていた。最終決戦では八雲側につき、全てが終わった後はアマラにちょっかいを出している様子。
名前はインド遺跡 エローラ石窟群に由来か。
ケラーラ
イローラと行動をよく共にしている妖怪。両肩にある顔の口から吐く黒い煙で相手を眠らせる能力を持つ。臆病で泣き虫、少し間の抜けたところがあるため失敗することも多い。八雲の足止めに失敗してベナレスに見限られてからは舞鬼に拾われて部下となっていた。後に化蛇にあっさり寝返った。イローラ同様、最終決戦では八雲側につく。顔立ちは童顔だが、物語が進むにつれてが強調されて描かれるようになった。
名前はインドケーララ州に由来か。
ハム Ham
鬼眼王の側近護衛。若い女性の姿をしており物腰も丁寧だが、残忍で冷酷な面も持ち合わせている。自身を無色透明にし完全に気配を絶つ能力を持つ。一度は八雲の策の前に敗れて石化させられるも、後に鬼眼王側に寝返った化蛇の手で再び戦線に復帰する。しかし、化蛇を嫌悪しており、攻撃して霊石を破壊してしまう。リバースハーンに敗れ戦死。
ヤベル
鬼眼王の側近護衛。一つ目の怪物で、自身の頭部にある刃を自由自在に飛ばして攻撃する。リバース・ハーンの呪符を貼り付けられて一度は封印させられるが、ハムの復活と同時期に化蛇の手で解放された。カーリーとパイの奪取のため化蛇と共に襲撃するが八雲に倒される。
犬狼(チュエンラン)
鬼眼王の側近護衛。犬の頭を持つ怪物で、動きが素早く、肉弾戦に長けている。かなりの強さを誇り、鬼眼王を襲撃したアマラを撃退し、カーリー奪取のためにパイ、ベナレスと共に襲撃する。獣魔術を使えない八雲を追い詰めるが、突如発動した光牙で倒された。

[ 編集 ] 球城アマラ

前鬼眼王によって亜空間に追放された三只眼ウシャスとその无アマラ、及びラートリーを中心とする集団。市民は女性のみで構成され、工房で生産される。生まれによって、ランクB(一般)、ランクC(戦闘用)およびランクD(失敗作)に区別される。

[ 編集 ] 統治者

ウシャスとラートリーが統治していたが、2人が不在の時期は評議会が統治した。

ウシャス Ushas
前鬼眼王の妻の一人にしてシヴァの母親。齢5000歳の三只眼でパールバティに匹敵する霊力の持ち主。
夫である前鬼眼王の不興を買い、无であるアマラともども亜空間に追放される。その後、球城に変化したアマラの内部で生活し、亜空間を漂う死体の細胞から『神民』を作り出し、球城アマラの女神となる。
元来は心優しく慈愛に溢れた性格だが、誤解により自分が愛する神民たちから「恐怖の女神」として忌み嫌われ殺されそうになったことから、そのショックで自我を封印し1000年もの間閉じこもる。しかしラートリーの必死の呼びかけにより封印から目覚め、アマラ崩壊の危機を救った。
慈愛の中にも気高さと気丈さを併せ持つ性格で、生き別れになった息子ルドラ(シヴァ)への思いは強く、シヴァの心を救う為瀕死の身体を押して自ら人化の法に臨む。
人化の法後は人間となり、死期が迫って苦しんでいる所を鬼眼王の手で安楽死させられる。
名前の由来はインド神話における暁紅の女神 ウシャス (Uṣas)。
シャンデー・ガフ
ラートリーに仕える小さな象型の生き物。様々な術を使いラートリーの身を守る。その正体はウシャスが自我を封印した殻である。
名前の由来はカクテルの一種シャンデー・ガフshandygaff )。
アマラ
ウシャスの无。植物の妖魔。亜空間にてウシャスを護るため、「無限の力」を用いて身体を巨大な中空の球体と化し、内部に空気・水・光を蓄えた『球城アマラ』と化し主ウシャスが生きていける世界を作り出した。巨大化した本体は球城外殻に存在し、分離することが出来る。
球城に変化する時に肉体から「理性」を切り離しており、主を守るという「本能」のみで動いていた、
その為、ウシャス自身が望まない事でも、主に逆らう者は容赦なく虐殺し、『ウシャス=残酷な女神』という誤った伝説を生み出す要因になった。
ウシャス復活後は理性を取り戻し、アマラの恐怖時代に幕を下ろす。
性格は冷静沈着で合理性が高い考え方をしており、やや強引とも言えるほど意志が強い。冷静な判断力を持ち、 『現状ではこれが一番だ』が口癖。
ウシャスに対する忠誠心は誰よりも強く、いかなる時もウシャスの身を案じて行動する。
その忠誠心はウシャスが人間になった後も変わらず、ウシャスの死後、仇として鬼眼王の命を狙う。
復讐心に燃えるあまり手段を選ばない所があり、一時期八雲たちから離れるが、ベナレスとの戦いを経て再び八雲の仲間になる。
強力な電撃や「アマラの使い」と呼ばれる多数の思念体、敵の獣魔を奪い取る「縛めの炎」などを使って戦う。
植物であるため、身体を破壊されても種を飛ばして再生する事が可能。
最終決戦後はどうやらイローラといい仲になった模様。
名前の由来はヒンドゥー教の聖樹アマラamala )。
リトル・アマラ
アマラの作った思念体。アマラの子供の姿をしている。元はラートリーを封印していた水牢を解放する「呪鍵」の安全装置として用意された分身。アマラ本体とは違う独自の人格を持ち、無邪気で子供っぽい。パイに命を救われた事がきっかけで味方となる。パイのために亜空間に取り残された八雲と融合して消滅する。
ラートリー
ウシャスが最初に作った神民で、もう一人の球城アマラの女神。ウシャスの細胞を使って複製されたコピーであり、三只眼であるが、普段は第3の目は閉じている。
アマラ神民に伝わる伝説では心優しき女神である。 1000年前に神民と共にウシャスに対する反乱を起こしアマラの怒りに触れたため、球城アマラの地下である奈落迦(ナラカ)にある水牢に幽閉されていた。无は所持していない。コピーのため力はウシャスより劣る。
誤解からウシャスの心を傷つけた事を悔やんでおり、封印が解けても中々ウシャスを呼ぶことが出来なかった。
自己犠牲の精神が強く、ウシャスの身代わりとなって鬼眼王に捕えられた事がある。八雲に対して想いを寄せていた様だがその想いを口にする事はなかった。
鬼眼王復活の時の人化の法でパイの身代わりとなり、ウシャスともども力を鬼眼王に吸収されて人間となった。
ウシャス亡き後は神民たちのリーダーとなり八雲たちに協力する。
名前の由来はインド神話におけるウシャスの姉ラートリー (Rātri)。
[ 編集 ] 市民

生殖によってではなく人工的に生産された生命体。小さな世界には邪魔であるとのウシャスの考えに基き、女性のみで男性は生産されていない。

ランクA Rank A
街には居らず、最後まで登場せず。
ランクB Rank B
一般の市民として生み出された単体。 Generated as a single ordinary citizens.人間だったらしく鬼眼王に魂を抽出された。キールによると「キレイな単体をランクB━━"神民"という」(第四部22巻第165話)。
ネグローニ
市民を生み出す工房の技師長。ランクDを束ねる存在。本当の姿は美しい女性だが、スペル・ドラッグで怪物化している姿が多い。額には大きな傷がある。知的だが激昂しやすい性格で、泥酔して暴れたことがある。
名前の由来はイタリア発祥とされるカクテルネグローニ (Negroni)。
リバース・ハーン
工房で生産されたハズラット・ハーンのコピー。コピーであるため術を使うのに必要な精が弱い。オリジナル・ハーンと違って、頬に傷がなく前髪が全て金髪。オリジナル・ハーンの記憶は持たないが、綾小路への想いは残っているため葛藤に苦しむ。後にオリジナル・ハーンと融合して一人の人間となる。
カルーア
ウシャスの付き人。スキンヘッドが特徴。
名前の由来はリキュールの一種カルーア (Kahlúa)。
カーリー Carly
鬼眼王に脅迫されたネグローニによって工房で作られた、パールバティー四世のコピー体と呼ばれるクローン 。顔は「三只眼」とそっくりだが、髪型はおさげ 。ネグローニはわざと完成を遅らせていたが、依子を人質にしたイローラの脅迫に屈して完成した。培養が不十分だったためか人格が未熟で自己中心的 。培養段階で鬼眼王への思慕を刷り込まれていた。イローラから救出しようとした八雲を逆に襲う。アマラからは危険視され、殺されかけるが八雲が身を挺して助けた。人化の法妨害のため西道士に秘術を施される。龍皇城に乗り込む八雲に強引に同行し、化蛇と激戦を繰り広げるが負傷して八雲に助けられる。化蛇の指示でイローラたちに連れ去られて人化の法で人間となり、騙されていたことを知って鬼眼王に襲いかかるがベナレスに一蹴された。最終決戦では人間の身ながら参戦する。
コピー体であるため能力はオリジナルより低い。不老不死の術は使わなかったらしく、无を従える場面はない。最終決戦後はカーリーの姿のまま傷ついた鬼眼王と融合し、ベナレスを无として従えていることを仄めかす描写がある。
名前は鬼眼王が命名であるため、由来はヒンドゥー教におけるパールバティー化身 カーリー (Kālī)。
ランクC Rank C
モンスター工房で生み出された戦闘用市民。ランクBとは区別され、靴を履くことすら許されず評議会の命令に従って闘う。キールによると「力のある奴がランクCモンスターだ」(第四部22巻第165話)。
長老 Presbyterian
評議会の長老。神民の衰退を憂えてラートリー救出を決断。救出精鋭隊を編成し八雲と共にラートリー救出を託す。
キール Kiel
評議会憲兵隊のリーダー。金髪に褐色の肌が特徴で若い娘ながら男性的な性格をしている。思念波などの光術を使って戦う。評議会よりラートリー救出精鋭隊の隊長に任命され、不本意ながら八雲と共に奈落迦へ向かう。当初八雲に対し見くびった態度を取っていたが、八雲に窮地を救われ態度を変える。
名前の由来はカクテルの一種キール (Kir)。
フィズ
評議会憲兵隊の一人。炎を操る力を持つ娘。褐色の肌に2つのお下げ髪が特徴で八雲に想いを寄せている。精鋭隊の中では出番が多く、依子と供に行動する場面が多く見られ、最終決戦では負傷しているキールに代わって活躍した。
名前の由来はカクテルの一種フィズ (Fizz)。
ジュレップ
評議会憲兵隊の一人。白い肌に黒髪のポニーテールが特徴で泳ぐことが得意。礼儀正しい性格。
名前の由来はカクテルの一種ミント・ジュレップ (mint julep)。
リッキー Ricky
評議会憲兵隊の一人。つり目にショートカットの髪型が特徴で男性的な言葉使いをする。盾のような防御璧を作る能力を持つ。
名前の由来はカクテルの一種リッキーrickey )。
ベリーニ
評議会憲兵隊の一人。精鋭隊の中で最も長身で筋肉質な身体が特徴。その肉体を生かした怪力を用いて戦う。
名前の由来はカクテルの一種ベリーニ (Bellini)。
ランクD Rank D
工房で作成される市民の失敗作。 「廃獣」としてアマラの外殻に廃棄処分される。
ルル Lulu
殺されかかっていたところを八雲に助けられ、名前までもらったことから八雲を慕いお供となる。初登場時は小型の魔獣で言葉も話せなかったが、後にスペル・ドラッグを飲んだことで、言語が使えるようになったほか八雲を背に乗せて飛行も可能になった。第四部(21巻150話)から登場。
名前は登場時の鳴き声に由来するが、 インド神話に登場するルル (Ruru)にも関連していると思われる。

[ 編集 ] 用語 Terminology

物語の基礎に係わる用語のみまとめて説明する。

[ 編集 ] 三只眼吽迦羅

読みは「さんじやんうんから」。略して三只眼(さんじやん)とも。この場合、パールバディー四世の基本人格「三只眼」とは括弧が無いことで区別される。三只眼は中国語で「3つめの目」の意。

人間の世界とは異なる空間に存在する「聖地」に住む3つの目を持つ不老の妖怪。一生に一度だけ他の生物の命を体内に取り込む『不老不死の術』を使い、自らの護衛者である「无」を作り出す。その為、闇の者達からは不老不死を与える存在として崇拝されている。外見は人間とほとんど変わらないが、数千年の寿命を持つため、高齢の三只眼は精神が退廃し無気力・無感動になり、残忍な性質になっている場合が多い。妖怪達の頂点に立ち、強大な霊力と術で彼らを束ねる。他の下級妖怪達には「聖魔」と呼ばれ畏怖されている。ただし肉体はそれほど頑丈では無く、強大な術を発揮するとしばらく眠りに入って無防備な状態になるので、无を使って身を守るとされる。

以下に特殊な三只眼について個別に説明する。

[ 編集 ] パールバティー

パールバティーとは、 白龍天に舞う年に生まれる、個体として最強の力を持った三只眼である。作者によると白龍天に舞う年とは定められた年がある訳ではなく、不定期に白龍が舞った年のことである[6] 。作中には三世と四世が登場し、偶然であるのか親子関係にある。

全般的に三只眼は長い寿命のため精神的に退廃するのに対して、パールバティーの特徴として精神が老齢になると新しい人格を自ら生み出し、精神的に退廃するのを防ぐという精神構造がある。しかし、5〜600歳を超えて年齢を重ね続けると人格が増え過ぎて精神崩壊を引き起こすといわれている。

[ 編集 ] 鬼眼王

三只眼を統べる王。三只眼吽迦羅の歴史が始まって以来、全ての三只眼の記憶と人格を取り込んだ存在。人化の法で三只眼の霊力を取り込み強大な力を得ると共に、取り込んだ力の持ち主の精神と記憶を吸収するため、その精神は多重人格的である。絶大な霊力で三只眼に君臨する恐怖の王であり、また他人の精神を操る術に長けており、鬼眼王に魅入られた者はその心を支配される。鬼眼王は一人では無く代替わりをしており、300年前に前鬼眼王の息子であったシヴァが三只眼の歴史で最後の鬼眼王となった。

[ 編集 ] 无 (ウー)

三只眼が不老不死の術で魂を体内に取り込んだ者の総称。无になった者は額に「无」の赤い文字が現れる。无になった者は主である三只眼が生きている間は不老不死となる。加齢による成長も老化もせず、たとえ全身を粉々にされても完全に再生するが、痛覚や五感は全てそのまま残っている。主が人間になれば无も元の人間等に戻る。主が死ぬと无も死ぬため、強制的に无は主の身を守ることになる。

主が危機に陥ると「無限の力」を発揮する。ただし、これは外部からの危害に限定されており、肉体の衰弱等の内部的な危機の場合には「無限の力」は発揮されない。また通常時も主の力と无の力は連動しており、主の霊力が増大すれば无の力も増大するが、逆に主が衰弱すれば无も衰弱し、再生能力の喪失や肉体の崩壊が起こることもある。

「无」とは日本語では日常的には用いられない漢字であるが、「無」の異体字であり中国語における簡体字 。 「旡」とは別字。

[ 編集 ] 獣魔術

読みは「じゅうまじゅつ」。太古の昔、ベナレスが開発した術で、己の精(ジン)と引き換えに特殊能力を持つ「獣魔」と呼ばれる戦闘生物を召喚し戦闘等に用いる。召喚していない獣魔とも常に血の契約によって繋がっており、獣魔は術者の精を喰らい続けるため、契約出来る者は无か強い力を持った妖魔のみである(ただし仮死休眠状態にして使用しなければ精の消費は無く害はない)。

基本的に獣魔を使役出来るのは契約した本人のみであるが、「委任の法」等を用いる事により他者に獣魔の制御権を委託する事も可能である(ただし召喚に消費される精は契約者本人のみである)。

三只眼と无の関係に似て契約した獣魔は主の精によって無限に回復出来るらしく、攻撃を受けても傷を負ったり死んだりする描写は作中には無い。なお、第一部で八雲が土爪(トウチャオ)を倒しているが、この獣魔は周(チオウ)が飼い慣らした使い魔であって契約したしもべではないようである。

作者によれば、獣魔の概念はウルトラセブンカプセル怪獣をモデルにしたらしい[1]

ベナレスは「百の獣魔を操る」といわれ、八雲が使用した獣魔は通算9種である。以下に作中で使用されたものを記す。

[ 編集 ] 直接攻撃系獣魔

作中に登場した獣魔の中で直接的な攻撃能力や破壊力を持つ獣魔を下記に羅列する。

土爪(トウチャオ)
八雲、ベナレス、ガネーシャが使用。 3本の爪を持つ甲虫の様な姿で対象を切断する。
闇を好む性質があり、召喚時は地中に潜るか、あるいは3つの爪痕以外は姿を現さない。
第二部までは八雲唯一の攻撃獣魔だったが光牙を取得してからは主に接近戦に使われる様になった。
火爪(ホウオチャオ)
呪鬼の部下が使用、はっきりとした形状は不明だが、恐らく土爪の亜種の獣魔と推測される。
結局は八雲との土爪との撃ち合いで敗れるが、作中で无以外の魔物が獣魔術を使う貴重なシーンである。
光牙(コアンヤア)
八雲、ベナレスが使用。攻撃用獣魔としては最強クラスの破壊力を持つ。光で形成された三つ目の竜の形状をしている。
高熱を発しながら直進し、敵を貫くほか爆発させる事も出来る。ただし純粋な「光」の為、鏡や水などで反射される他、「鏡蟲」などの対光術獣魔などで防がれてしまう。
基本は直線的な動きだが、熟練すれば軌道を屈折させたり、連射する事や拡散させる事の他、旋回させて巨大な光の繭を作るなどの応用も可能である。
八雲の主戦獣魔として主に遠距離戦に使われていた。
縛妖蜘蛛(フーヤオチチウ)
ベナレス、エル・マドゥライが使用。巨大な蜘蛛の形状で、対象に取りついて捕縛し、精を吸収する能力を持ち、最終的には繭状の結界に封印することができる。
縛妖陳の獣魔版と言える術であり无に対しても有効な効果がある。
炸裂虫(チアリエチョン)
エル・マドゥライが使用。掌に収まるほどの小さな虫型の獣魔だが、投げつける事で手榴弾の様に爆発を起こす。
影牙(インヤア)
ベナレスが使用。光牙よりも大きく形状は禍々しい。鍬形状の牙を持ち、影で形成された四つ目の黒竜の姿をしている。
対象を貫く攻撃力の他に光牙を飲み込んで吸収する力を持つ。
元は連載誌の企画で募集された読者考案の獣魔の一つ。
石絲(シースー)
八雲が使用。亜空間に旅立つ時にベナレスから与えられた獣魔の一つ。花の蕾を思わせる形状で対象を石化させる。
石化の効果は无に対しても有効であり、八雲はアマラやベナレスなどに使用していた。
雷蛇(レイシヲ)
ベナレス、ガネーシャが使用。雷で出来た蛇を放つ。光牙と違い反射させられないのが特徴。
凍血球(ドンシウエチウ)
ベナレスが使用。無数の棘が生えた球体で、対象に接触する事で凍結させる。
回風(ホイフォン)
ベナレスが使用。円盤状の身体に4本の鎌が付いた形状で、回転しながら突進して対象を切り刻む。
影牙と同じく元は連載誌の企画で募集された読者考案の獣魔の一つ。
炎头(イエントウ)
ベナレスが使用。炎を纏った巨大な髑髏の形状で、炎を周辺に発散する。
火猿猴爪(ホウユアンホウチャオ)
ベナレス、ガネーシャが使用。自らの手に炎の爪を纏い攻撃する。
火爍甲虫(ホウリイチイアチョン)
ガネーシャが使用。無数の甲虫が猛スピードで四方に飛んでいき周囲の敵を貫く。
假肢蠱(チイアチークウ)
八雲が使用。サルラーマより譲り受けた獣魔であり、失われた四肢を補う能力を持つ他に鎌の様な刃で攻撃する事も可能。
カルキとの戦いで右腕を失ったハーンの右腕を再生した。
通常は寄生先の失われた四肢を補っているが、召喚に応じて元の獣魔の姿になる。
ハーン死亡後は八雲の元に戻り、本来肉体に存在しない翼に変化させたりの他、トリッキーな攻撃などに使われた。

[ 編集 ] 間接攻撃系獣魔

作中に登場した獣魔の中で直接ダメージを与える物では無いが間接的な攻撃に使用された獣魔を下記に羅列する。

闇魚(アンユイ)
八雲が使用。亜空間に旅立つ時にベナレスから与えられた獣魔の一つ。巨大な魚の形状で闇を吐き出して敵の目を眩ませる。
この闇に包まれると視覚はおろか敵の気配や妖気も全て遮断される。本編では攻撃の他にアンダカを移動する時にも使われた。
闇食魚(アンシーユイ)
ベナレスが使用、闇魚の天敵とも言える獣魔で闇魚を喰らう能力を持つ。
絲切頭(スーチェトウ)
ベナレスが使用、石絲の石化の糸を断ちきり、石絲を喰らう力を持つ。
泥毛(ニーマオ)
ベナレスが使用。泥の本体から無数の毛を伸ばして対象を捕縛する。
縛妖芽(フーヤオヤア)
アマラが使用、木の根を思わせる触手が対象にからみつき束縛する。
縛妖蜘蛛の様な封印能力は持っていない様で、恐らくは捕縛用の獣魔と推測される。

[ 編集 ] 防御系獣魔

作中で登場した獣魔の中で防御能力に特化した獣魔を下記に羅列する。

鏡蠱(チンクウ)
八雲が使用、鏡の様な表皮を持った対光術用獣魔、光術を反射する能力を持つ他に糸を吐き出す事も出来る。
終盤では移動用に使われる事が多かった。
鏡亀(チングイ)
ベナレスが使用、鏡の甲羅を持った巨大な亀の形状で、鏡蠱と同じく光術を防御・反射させる。
鏡蟲よりも大型な為、広範囲の光術を防ぐ事が出来る。
四天精聖奉還(スティエンシヲンチンフヲンホアン)
ベナレスが使用、「三只眼」の強大な力を防ぐ為、ベナレスが新たに開発した獣魔。
4体の小型獣魔によって三角錐型の結界を作り、あらゆる術から身を守る。その防御力は「三只眼」の全力の光術すら通じないほど。
ただし、結界を形成する4体の獣魔を直接攻撃されると結界が消失する弱点がある。

[ 編集 ] その他の獣魔

走鱗(ツォウリン)
移動用獣魔、八雲が使用。主に陸上用である。保護色を持つ板状の体で、術者を上に載せ高速移動する。
元来は移動用であるが、まれに攻撃の時のフェイントして使われていた。
地精集気蟲(ティチンチイチイチョン)
回復用獣魔、ベナレスが使用。対象者に組み付き精を注ぎ込んで体力を回復させる。
ベナレスは四天精聖奉還の実験の為にこの獣魔を使って「三只眼」を回復させた。
泡蠱(パオクウ)
捕獲用獣魔、ベナレスが使用。体の中に対象を包み込んで捕獲する。
アマラ戦でベナレスはこの獣魔を使ってパイの動きを封じた他、八雲の精神をかき乱す事にも使用した。
导息(タオシー)
回復用獣魔、八雲が使用。亜空間に旅立つ時にベナレスから与えられた獣魔の一つ。
巨大な円盤に美しい女性の顔がついた形状で、顔から吐く息で対象を回復させる。
また攻撃のダメージを軽減させる事も可能、ただし回復中はかなりの精を消費し、術者は身動きが取れなくなる。
憑蠱(ピンクウ)
合身用獣魔、サルラーマが使用。サルマーラの一族に伝わる特殊な獣魔で、高等生物間の肉体を合身融合を媒介させる能力がある。
この獣魔を使い、呪文を唱える事で別の生物と肉体を合身する事が可能であるが、意識の融合は困難で合身後に被術者の意識が残る事は難しいとされる。
哭蛹(クーヨン)
八雲が使用、サルラーマの一族が特別培養していたオリジナル獣魔。 「ホエエエッ」と叫ぶのが特徴。
見るからに間の抜けた容姿をしており、初見では八雲からも役立たずと思われていたが、「精食粒」と言う術の精を喰らう粒子を吐き出して、あらゆる術や力を無効化する能力を持つ。
ただしその力は敵味方を選ばず、月面で呼びだした時は八雲がコネリーから受け継いだ呪文操作球すら食い尽くした。
八雲の切り札の一つであり、終盤では電子暗号化され、世界中に張り巡らされた『破滅の術』を食らい尽くした。
精吸牙(チンシーヤア)
サルラーマの左腕に植え付けられている獣魔、接触した相手から精気を吸いとる力を持つ。
精気を吸うには直接接触する必要があり、八雲はこの力を使ってカルキを鎮めようとした。

[ 編集 ] キーワード

登場人物、用語に漏れた団体や事物の名称、言葉使い等を説明する。

妖撃社
季刊オカルト雑誌『妖撃』を発行する香港の出版社。編集長の陳の行方不明と時を同じくして陳を訪ねてきた八雲達と鈴鈴が知り合い、黄財閥の支援を受けて共闘することになる。パイが行方不明になってからは妖怪退治業も始める。八雲達の関わった事件を題材にして記事を書くこともある。八雲曰く「『妖撃』は香港で一番信憑性のない雑誌」。
ニンゲンの像
「人間を表す像」とも。 3体の三只眼が背を向けて寄り添った形の像。 『人化の法』のための術補正具で3方向の力の補正を行う。
人化の法
三只眼が人間になる術。その反面、世界を滅ぼす恐ろしい力にもなるとされる。 3人の三只眼を必要とし、そのうち2人は人間となるが、残る1人が2人分の霊力と人格を『ニンゲンの像』を媒介して吸収する術。これを利用して鬼眼王は力を永続させていた。
シヴァの爪
パールバティー専用の装具。手に嵌めて使う。鬼眼王になる以前のシヴァが開発したもので、装着すると本来パールバティー本人が制御できるはずの人格の入れ替えを抑え、高齢側の人格が出ることを封じる。またシヴァの爪は最小の魔方陣でもあり、簡単な術を使うことが出来る。作中では綾小路ぱいとパイが「バラス・ヴィダーヒ」(「我に力を」の意)の呪文にて攻撃に、綾小路ぱいが「ルドラ・ムシャーテ」の呪文にて額に付いた封印の穿靈菱(チョアンリンリン)の解除に使用している。
聖地 Holy
異空間に存在する三只眼等が住む世界。この世とは「崑崙」と呼ばれる特殊な場所を通じて行き来できる。
崑崙(コンロン)
この世と聖地を結ぶ場所。世界各地に存在し各崑崙ごとに異なる強力な門番によって守護されている。 『 山海経 』「西山経の部」の記載によれば崑崙は中国に伝わるチベットの古代都市であるといわれる。
太歳(タイソエイ)
崑崙を通じて東京上空に現れ、イナゴを餌に孵化しようとした妖怪。 『 山海経 』に記載の中国に伝わる地中に棲む生物の太歳 (たいさい)( 太歲 )に由来。
聖魔石
鬼眼王を封印した石。その核は聖魔核と呼ばれ、円筒状をしている。
憑魔一族
他の生物と融合しその能力を自分の物とする「憑魔合身」の能力を持つ一族。その力の弊害として胎児が母体と融合を起こして、知性のない怪物になってしまう。かつては三只眼に力を貸す代わりに妊娠した女性を无とし、胎児を脳死状態にして出産していたが、三只眼が滅びたことで一族は存亡の危機に立つ。不老不死の術を求めてパイを誘拐し、八雲達と一時対立するが和解。後に憑魔合身の能力を無くす術が存在することが解り「三只眼」により合身抑止の術が開発され、グプターが出産を果たす。
犼(クウォン)
迅鬼が召喚し「三只眼」が乗騎にしようとした人間の魂を喰らう悪獣。人を喰うため神仏が乗り物にして飼い慣らしているという、『 述異記 』に記載の中国に伝わる霊獣 (こう)に由来。
大地の精
大地から湧き出る5種(水・金・土・火・木)の精気のこと。大地の精の根源はナーガ・大地の精根・龍脈等と呼ばれ、ネットワークを形成し、通信・術の強化・龍脈系縛妖陣等に利用される。また精を集めることで術の開発にも用いられる。しかし年々大地の精は弱まる傾向にある。卵状の未契約獣魔は大地の精を糧に生きる。
鬼眼五将
太古、大地の精が枯渇することを防ぐため、その放出口に門番として設けられた三只眼のミイラを指す。大地の5種の精にそれぞれ門番も5人設置された。水将・土将・木将の塚はヒマラヤ山中に、火将・金将は極北の地にある。
鬼眼五将の行
世界各地に散らばる鬼眼五将の力を取り込む術。本来は高齢の三只眼が行うものとされる。
魔口の巣
聖地から少し離れた場所で地下に崑崙が集中する。ベナレスが配下をたびたび召集していた。
龍皇城
ベナレスの根城。月のクレーターに禁術と呼ばれるバリアを施し地球同等の世界を造っている。月面に在るが何故か大地の精が吸い出せる。
魔現封神
ベム=マドゥライがベナレスを封じた術。龍脈系縛妖陣。魔物が四方に発散する精を利用し封じる。そのため相手の力が強いほど封じる力も強くなる。しかし相手に対して封じる大地の許容量が足りなければ失敗する。
縛妖陣
亜空間系縛妖陣。別空間へ放り込む術。放り込まれたが最後この世界に戻ることが出来ない。
龍精波
ベナレスが本性である龍神に戻った時に発散する大量の精。その威力は強大で捕らえた者の肉体と精神を徐々に崩壊させる。過去には三只眼達の住む聖地が龍精波によって危機に陥った。
奈落迦(ナラカ)
球城アマラの街のある大地に対する地下世界。作中の説明によれば、 ナラカ (Naraka)はサンスクリット日本語における奈落に相当する。
ローカパーラ
聖地を守護する4体の巨大な神獣。形状は4体とも同じ。聖地に埋もれていたが、鬼眼王の守護のために掘り出された。術の効果を増幅する力がある。また高い攻撃力を持ち、遠距離攻撃に優れている。ただし知能は低く接近戦に弱い。名前はインド神話等における護世神の総称ローカパーラ (lokapāla)に由来。
サンハーラ
鬼眼王の最後の呪術。全ての人間の意志を1つの光となし、さらに鬼眼王がこの光と融合すると鬼眼王シヴァは語っていたが(37巻第三百九十四話)、実際は闇と融合し自滅することだった(40巻第四百四十話)。サンハーラ(saṃhāra)はサンスクリットで破壊、発展等の意。
サンハーラの核
サンハーラを行うためのドーム型施設のような造形物。単に「サンハーラ」とも。元はベナレスが手で運べるほどの大きさであった。鬼眼王がナタラージャNaṭarāja )と言うポーズを取る聖舞と呼ばれる儀式を行うことによって大きく成長する(37巻第三百八十八話)。
大帰滅(マハープララヤ)
鬼眼王が目的とした、サンハーラによって達成される世界の終末の状態。マハープララヤ(mahāpralaya)はサンスクリットで大崩壊等の意。
ヤクイ
作中の描写では窮地に陥った時に東京都 新宿区育ちと見える八雲のみが用いる語。 「ヤバイ」の意であり、東京の一部では日常的に用いられているらしい[7] 。一般には通用しないと見なされたためか、次第に使われなくなる。なお、作者の出身地が北海道であり出身地の方言であると伝えられることがあるが、作者の出身地は東京都江戸川区である。
愚か者 Idiot
「三只眼」が八雲を罵る時によく使った言葉。多用しているうちに愛称となる。
妖怪食っちゃ寝
八雲がパイに付けたあだ名。パイの生活が食っては寝てが多いことから。

以上で3×3 EYES (漫画)に関する核心部分の記述は終わりです。


[ 編集 ] 書籍情報

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[ 編集 ] OVA OVA

3×3 EYES(OVA第1シリーズ、1991年製作)
  • I 転生の章
  • II 八雲の章
  • III 採生の章
  • IV 迷走の章
3×3 EYES 〜聖魔伝説〜(OVA第2シリーズ、1995年 - 1996年製作)
  • I 末裔の章
  • II 鍵の章
  • III 帰還の章
前作同様、設定が一部改変されたが基本的に原作に忠実に進んで行く。スタッフがインタビューで前作に大きく劣る内容になったと謝罪する等、奇妙な舞台裏事情も見られた。

[ 編集 ] ゲーム Games

3×3EYES 〜三只眼變成〜
1990年10月5日、 インテックより発売。 PCエンジン用ソフト。 南町奉行所制作。 ロールプレイングゲーム
3×3EYES 聖魔降臨伝
1992年7月28日、 ユタカより発売。 スーパーファミコン用ソフト。 Software for the Super Nintendo. ロールプレイングゲーム
聖魔伝説3×3EYES MCD
1993年7月23日、 セガより発売。 メガCD用ソフト。
3×3EYES 〜三只眼變成〜
1993年2月5日、 日本クリエイトより発売。 PC-9801用/ FM-TOWNS用(1993年10月6日発売)ソフト。 南町奉行所制作。 アドベンチャーゲーム
1994年7月8日、 NECホームエレクトロニクスより発売。 PCエンジン用ソフト。
1996年2月9日、日本クリエイトより発売。 Windows95用ソフト。
2003年2月28日、日本クリエイトより発売。 Windows98 / 2000 / Me / XP用ソフト。
3×3EYES 〜吸精公主〜
1995年4月28日、日本クリエイトより発売。 Windows3.1用ソフト。 南町奉行所制作。 アドベンチャーゲーム
1995年8月11日、 エクシングより発売。 プレイステーション用ソフト。
1996年4月19日、日本クリエイトより発売。 セガサターン用ソフト(3×3EYES 〜吸精公主 S〜)。
1996年、日本クリエイトより発売。 Windows95用ソフト。
2003年2月28日、日本クリエイトより発売。 Windows98/2000/Me/XP用ソフト。
3×3EYES 獣魔奉還
1995年12月22日、 バンプレストより発売。 スーパーファミコン用ソフト。 Super Nintendo games.アドベンチャーゲーム。
3×3EYES 〜転輪王幻夢〜
1997年、日本クリエイトより発売。 南町奉行所制作。 Windows95用ソフト。アドベンチャーゲーム。
1998年8月6日、 キングレコードより発売。プレイステーション用ソフト。
2003年2月28日、日本クリエイトより発売。 Windows98/2000/Me/XP用ソフト。

[ 編集 ] 音楽CD Music CD

3×3 EYES - TAKADA BAND
1992年6月24日、 スターチャイルドより発売。
3×3 EYES - 第壱章
1991年8月21日、スターチャイルドより発売。
3×3 EYES - 第弐章
1991年12月5日、スターチャイルドより発売。
3×3 EYES - 第参章
1992年4月22日、スターチャイルドより発売。
3×3 EYES - 聖魔伝説 末裔譜譚詩 (せいまでんせつ まつえいふだんし)
1995年7月5日、スターチャイルドより発売。
3×3 EYES - 聖魔伝説 末裔譜譚詩 II
1996年6月5日、スターチャイルドより発売。

以下のリストはゲームに使用されたオリジナルサウンドトラック。

聖魔伝説 3×3 EYES from MEGA-CD
1993年7月21日、キングレコードより発売。
小森まなみ Fight! -最後の天使- / Holy Eyes
1995年9月21日、スターチャイルドより発売。

[ 編集 ] ドラマCD Drama CD

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3×3EYES ─天の巻─
1990年9月、 キングレコードより発売。
3×3EYES ─人の巻─
1990年11月、キングレコードより発売。
3×3EYES ─地の巻─
1991年6月、キングレコードより発売。

ドラマCDのみ、三只眼を野沢雅子 、ベナレスを池田秀一が演じている。

[ 編集 ] 脚注・参考文献 References footnote

  1. ^ a b c 『3×3EYES Another World』(1999年)掲載「高田裕三インタビュー」
  2. ^ 『3×3 EYES 妖魔大図鑑』(1998年)掲載「『3×3EYES』FLASH BACK」(206ページ)。
  3. ^ 『3×3EYES Another World』(1999年)掲載「SPECIAL対談 林原めぐみ&辻谷耕史」
  4. ^ヤングマガジン2002年9月20日号増刊『サザンアイズ / ザ・ラストパーティー』掲載「高田裕三 百問百答 〜ファンの知りたい高田裕三とサザンアイズの秘密〜」(12ページ)。
  5. ^ a b c 『3×3EYES Another World』(1999年)掲載「ここが知りたい!知られざるアナザーストーリーQ&A」。
  6. ^ 『3×3EYES パーフェクト事典』(2001年)掲載「COLUMN 3 ここが知りたいQ&A」(71ページ)。
  7. ^ 『3×3 EYES 妖魔大図鑑』(1998年)掲載「『3×3EYES』がよくわかるキーワード解説事典」の「ヤクイ」の項(204ページ)。

[ 編集 ] 関連項目 See also

講談社漫画賞少年部門
第16回 平成4年度
風光る
七三太朗川三番地
第17回 平成5年度
3×3 EYES
高田裕三
第18回 平成6年度
シュート!
大島司 Ooshima Tsukasa

ビデオジャパンは、最大でランク。




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